狂象的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

狂象（譬喻）妄心之狂迷，譬之狂象，涅槃经三十一曰：“心轻躁动转，难捉难调。驰骋奔逸，如大恶象。”同二十五曰：“譬如醉象狂騃，暴恶多欲杀害。有调象师，以大铁钩，钩斫其顶，即时训顺，恶心都尽。一切众生，亦复如是。”

佛词快览：道法本迹相摄观音忏法五五百年阿毗昙经承远开咽喉印禅徒全分受末后一句常坐尘尘三昧莎揭哆梵典千手四方结定潋阿说示不思议慧童子坐夏由六相圆能饶舌六观法钵蜡若帝婆那那部和轮比丘金刚军憎爱优婆[毛@(鞠-革)]多百不会发生金刚部菩萨问禅希祀鬼背鲙经屏翅夷罗虚空孕经三十二祖传空解脱门净观阿梨耶伐摩柯摩施离沙多钵拏末弟大日经根本烦恼恒水应迹医喻经业道冥只听众五因二领加行大士丹霞烧佛弥勒释迦成佛前后座光绕佛腊次大寂灭密教十法界形山幻者三自一心四种常住尼近底真如都黄龙念赞大乘戒持犯相长眉僧经手道号孝子隐经四唱胜义僧灭一百八遍十二火神理即佛二障六种俱生惑脱珍著弊五义分通

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
狂象	（譬喻）妄心之狂迷，譬之狂象，涅槃经三十一曰：“心轻躁动转，难捉难调。驰骋奔逸，如大恶象。”同二十五曰：“譬如醉象狂騃，暴恶多欲杀害。有调象师，以大铁钩，钩斫其顶，即时训顺，恶心都尽。一切众生，亦复如是。”