果上法门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

果上法门（术语）依大悲之加持力，因位之人亦得闻之，然其实唯为佛与佛之法门，非菩萨已下之当分，甚深之教法也。法华经方便品曰：“唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。”大日经疏一曰：“如是智印，唯佛与佛乃能持之。”

佛词快览：十种见佛说戒犍度末教前世三转经嗢露迦天王太子辟罗经筏蹉外道兜率心作指印遮迦越罗痒和子染恚痴出家乐香国救护惠六大无碍五善五恶自受法乐乱心金色女念言法有我无宗有空布沙陀有部律摄诠辩香醉山净土生无生论植众德本宝王设利胜论十句义章天衣拂千岁化茶摩诃弥楼纯圆独妙之经赡部提十诵僧尼要事羯磨二种独觉今师祖承五波罗蜜断灭最上意经五法成身药厕抳九识尊三十六部神王护三归人第二月只履西归一相法门河淮之流一颠迦慧解脱劫树触鼻羊沩山举米月天妃华藏八叶八觉迦利沙婆那空无边处定决疑无所畏行香本缘修因感果慧门十六尊因地倒者因地起无尽结贼二种寿命诃梨跋摩神闇大众部血脉相承声显者外道观佛三昧经音木善宿七识道场树

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
果上法门	（术语）依大悲之加持力，因位之人亦得闻之，然其实唯为佛与佛之法门，非菩萨已下之当分，甚深之教法也。法华经方便品曰：“唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。”大日经疏一曰：“如是智印，唯佛与佛乃能持之。”