觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉（术语）梵语菩提Bodhi，旧译曰道，新翻曰觉。觉有觉察觉悟之两义。觉察者察知恶事也。觉悟者开悟真理也。大乘义章二十末曰：“有两义：一觉察名觉，如人觉贼。二觉悟名觉，如人睡寤。觉察觉对烦恼障，烦恼侵害，事等如贼，唯圣觉知。不为其害，故名为觉。觉悟觉，对其智障无明昏寝，事等如睡，圣慧一起，翻然大悟。如睡得寤，故名为觉。”俱舍论以尽智无生地之二为觉体，唯识以大圆镜智等四智为觉体，智度论以一切种智等三智为觉体，密教以法界体性智等五智为觉体。

佛词快览：魔精进婆薮论疏拔济苦难陀罗尼经不动解脱禅带远忌慢想佉沙俱利伽罗不动明王有相业别传舍利弗度二弟子说法颠倒水轮三昧第二果示众十八大经新妇子禅师九会曼陀罗生过相似过类濡首菩萨无上清净分卫经金刚轮大义城应法经缘起圣道经骨[金*巢]天经堂出生义教导因明门讲供如实修行饮酒三十五过还门如意轮莲华心如来三弥底部论观慧还灭门七胜事不净纸开基恒顺众生施无畏印旃陀越大寒林难拏陀罗尼经法铃瑜伽论释青颈观自在法八吉祥经惠利无垢称法无别真如半遮罗发愿心像始二种光明旃延二鸟五部相应数珠论部莽三所断无著天亲宗俱哩迦罗不动真言十二梦王九字曼荼罗三世间伽蓝经观无量寿经五小部无边身璎珞粥如意轮十六大菩萨优婆夷三种律仪四意断商羯罗塞缚弥南无垢华色比丘尼欲先见佛

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