觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉（术语）梵语菩提Bodhi，旧译曰道，新翻曰觉。觉有觉察觉悟之两义。觉察者察知恶事也。觉悟者开悟真理也。大乘义章二十末曰：“有两义：一觉察名觉，如人觉贼。二觉悟名觉，如人睡寤。觉察觉对烦恼障，烦恼侵害，事等如贼，唯圣觉知。不为其害，故名为觉。觉悟觉，对其智障无明昏寝，事等如睡，圣慧一起，翻然大悟。如睡得寤，故名为觉。”俱舍论以尽智无生地之二为觉体，唯识以大圆镜智等四智为觉体，智度论以一切种智等三智为觉体，密教以法界体性智等五智为觉体。

佛词快览：四重八重合掌净智见作意瑜伽上乘心住三昧鸽园作礼十一种稠林奇特经金刚顶发菩提心论阿阇世王问五逆经释迦掩室揭利驮罗鸠胝观弥勒上生经正思惟转法轮印僧伽吒极乐世界五结乐子不嗔恚戒最胜太子法出离镜业系名衲祈愿三摄提十八会指归十八明处广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经隐形印三世因果无盖大悲六波明心大般泥洹经无明藏五蕴譬喻经鞞婆诃罗六度经六合释波摩那百福庄严相阿兰若迦无记法五顶轮王云门十五日孤起偈五秘下衣大萨遮尼犍子现前我知者三国论师饮食三昧法说周金刚三昧本性清净不坏不灭经一相一味体毗履昙无竭五相成身阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经分别答浴圣大集贤护经斗诤坚固佛陀不法六根净王法正论经热铁地狱孔雀明王经法域心正念往生诸法因缘生心越禅师四所戒坛尘谛无量寿佛真身道树香印

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