业天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

业天（术语）善恶之业，必引苦乐之果，如天道之自然，故曰业天。儒所谓天道，即佛之业道也。无量寿经下曰：“天道自然。”日本望西楼注曰：“憬兴云：天者业也，恶业之道故。瑜伽亦云业天，盖同此矣。瑜伽论云：业天所恼，虽无作者，而业果自属，难得逃。”

佛词快览：多宝塔色贪浮尘降三世尊形慈尊月五天使经无极之体国土世间宿王戏三昧瑞像思益梵天所问经阿鍐一法界四阿含暮抄解三土高僧法显传一佛土梵志阿[风@(軷-车)]经天耳金刚顶理趣经郁郁黄花佛心宗难胜地婆薮槃豆向内等无量寿观经先陀客出像大悲忏法五更音声陀罗尼大方广圆觉修多罗了义经尔炎留支勒那爱种渐断遍成诸行波利师迦号[路-各+荼]迦罗毗尼姑伍官王商量依他十喻优伽赊国钵优婆离律法律经迦摩现证三昧大教王经七经指兔传法院卢至五力五星住定见佛愿违自顺他钵昙摩悲愿金刚四事不可思议假合妄风正等觉无所畏计名字相 [强-弓]良耶舍文殊师利菩萨秘密心真言毗沙门五童子毗播迦金刚铃菩萨信心铭选择集白黑二鼠希求施经筴菩萨行五十缘身经鸡娄鼓十一识经道四大部洲经释三德定慧二乘

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
业天	（术语）善恶之业，必引苦乐之果，如天道之自然，故曰业天。儒所谓天道，即佛之业道也。无量寿经下曰：“天道自然。”日本望西楼注曰：“憬兴云：天者业也，恶业之道故。瑜伽亦云业天，盖同此矣。瑜伽论云：业天所恼，虽无作者，而业果自属，难得逃。”