部行独觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

部行独觉（术语）二种独觉之一。谓声闻乘中预流一来不还三果之人或为四善根人之最利根，最后证第四阿罗汉果时，离佛边而观飞花等外缘或观十二因缘道理而独自觉者。此种之独觉者，修行中组织数多之部党，如声闻人，故云部行，至证果而独悟，故云独觉。【参见: 独觉】

佛词快览：生身供信度河空想瞿默目犍连经须臾法流叹佛偈究罗檀头经娑罗王谛婆达兜阿落刹婆迦多衍那干沓和净人鳖不慎口非非想天一化藏殿罗刹私等流大龙权现文殊师利菩萨赞佛法身礼六十二见鹤苑华水一乘妙典临终现通假实宗草木成佛萨婆悉多速得漏尽愿全加神境通疑盖光宅寺杂譬喻经受五戒法贫女宝藏颇尼多延寿堂主梵网戒私婆吒七八行随护断莲华部通法无漏因法智上流般百录莲胎七趣三密加持那罗延天后实本火伴自恣五德一生不犯睒陀那婆三转会行事栅门那命浊摩羯宝落叉空谛高贵四德之教无义语光明真言本尊鸡峰波罗提毗叉火[合*牛]轨别录楞严圆通疏前茅诸尘仁王见道释义三身菩提饿鬼报应经无等力三昧耶明妃二空微妙曼拏罗经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
部行独觉	（术语）二种独觉之一。谓声闻乘中预流一来不还三果之人或为四善根人之最利根，最后证第四阿罗汉果时，离佛边而观飞花等外缘或观十二因缘道理而独自觉者。此种之独觉者，修行中组织数多之部党，如声闻人，故云部行，至证果而独悟，故云独觉。【参见: 独觉】