知礼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

知礼（人名）宋四明山法智尊者知礼，字约言，后人依其所居号为四明大师。七岁出家，十五具戒，专学律部。太平兴国四年从宝云受天台之教观，淳化二年始受请，主乾符。咸平六年，日本国遣寂照持源信法师问目二十七条请答释。天禧元年结同志修法华忏，三载期满，将焚身以供妙经，秘书监杨亿等致书止之。四年真宗闻高行。赐法智大师号，使住世宣教。六年正月寂，寿六十九。唐末之乱天台教籍多散逸，至螺溪义寂，虽遗文稍集，而学者犹晦于正宗。师于此时崛起，深达性具之旨，揭一家之正灯。称其法为山家正义，后学台教者多宗之。见佛祖统纪八。

佛词快览：计都文殊三昧极[月*葛] 太子辟罗经多宝塔碑起信论直解理观五手灰沙正学女本有今无偈论念戒开元释教录三摩地念诵突路拏分别起六现观法界玄镜长板伽那那跋多书半者蒲[食*善]尼阿[门@(人/(人*人))]如来之印展转贪缚恩怜一相三昧因陀罗宗憍坑慧水众生忍愧有财弥戾车无比女四大部洲众生本觉心莲竺难提 [火*(堛-土)]刍心尘业食活命印明死缘住心阿鸠留经寒山拾得饿鬼因毗钵舍那褐刺缡咒小儿经杂行句多吒禅屋长行摩诃耶那提婆支那提婆瞿怛罗涅迦罗依智不依智小五条妙显山阿乞史罗内佛金藏空自爱三种发心牛角娑罗林劫比罗仙袜诸行受菩提心戒仪初曰分如一味雨众香市四世俗谛沤钵罗万不一生四本相应客侍者真实义十三事法

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