钓语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

钓语（术语）禅林住持上堂，于学者垂示难问题，谓之索语索话，又曰钓语钓话，钓出学者之疑之义也。禅林宝训三曰：“万庵曰：古人上堂，先提大法纲要审问大众，学者出来请益，遂形问答。今人杜撰四句落韵诗呼作钓语：一人突出众前，高吟古诗一联，呼作骂阵，俗恶俗恶，可悲可痛。”

佛词快览：清净本然佛境一枝花迦罗镇头四义平等摩达百部疏主堕负神通轮三福田鬘菩萨严王品须达经龙军般舟三昧经微细生死四知佛菩萨化生无依法同舍大相看七识膏明八万四千光明日光菩萨月光菩萨陀罗尼僧泣多毗奈耶右旋摩诃衍心智含光仪轨像化巡锡战捺罗野离婆多坐禅第一戒师五德果余得度式三部灌顶五佛顶经苏卢都诃蔼吉贪欲使边无边不思议变易死观心食法应法妙服啰怛那尸紧鸡佛独生独死独去独来施无畏菩萨八菩萨沙弥救蚁北宗法叔僧庵香象大师上著衣婆瘦解节经风轮际因修决定业释宫十大弟子即佛十心数五种护摩木瓶中无水耆婆治病解脱天飞行夜叉四种饶益空点黄龙智母大孔雀王名字息虑凝心戒心十斋日无知指鬘经罗湖野录

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
钓语	（术语）禅林住持上堂，于学者垂示难问题，谓之索语索话，又曰钓语钓话，钓出学者之疑之义也。禅林宝训三曰：“万庵曰：古人上堂，先提大法纲要审问大众，学者出来请益，遂形问答。今人杜撰四句落韵诗呼作钓语：一人突出众前，高吟古诗一联，呼作骂阵，俗恶俗恶，可悲可痛。”