牛驴二乳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

牛驴二乳（譬喻）譬似而非者。智度论十八曰：“譬如牛乳驴乳其色虽同，牛乳枰则成蕴，驴乳枰则成粪。佛法语及外道语，不杀不盗，慈愍众生。摄心离欲，观空虽同。然外道语初虽似妙，穷尽所归，则为虚诳，一切外道皆著我见。”

佛词快览：羯磨印崛山三昧耶经舍多提婆魔[少/免]舍諵圆供摩旃陀释氏稽古略莹山临济真人十一触无所求行魔罗道共不定啰[口*缚]拏明静百界千如枳哩枳哩尊阿维罗提衣[里-里+戒] 兼但对带缘气十因十果蒙润宝生佛十方现在佛悉在前立定经摩诃三摩曷罗阇都率天十力教罗汉供六大神无余依妙涅槃界如来藏经全身入塔佛名经达磨多罗真善妙有圣道念佛三昧经阿难感七梦布袋和尚圆顿戒坛自然身行五钴铃萝衣开示悟入大悲胎藏三昧有漏因旭师宝积菩萨圆满拘牟那解脱风普贤示现之所钵支波若马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨莲华部发生菩萨藏教哦无量净天阿潘准提念诵观行等法奔荼立世阿毗昙论身根智幢无畏三藏一佛世界宝藏尘数三摩地轨执杖药叉嗔恚尸利二十五坛别尊法无上士度世品经分别智说法品五支戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
牛驴二乳	（譬喻）譬似而非者。智度论十八曰：“譬如牛乳驴乳其色虽同，牛乳枰则成蕴，驴乳枰则成粪。佛法语及外道语，不杀不盗，慈愍众生。摄心离欲，观空虽同。然外道语初虽似妙，穷尽所归，则为虚诳，一切外道皆著我见。”