鳖不慎口的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鳖不慎口（传说）鳖遇枯旱，湖泽干竭，不能自至有食之地。时有大鹤，住于其边，鳖来求哀，鹤衔之飞过都邑。鳖问此为何等？如此不止。鹤便应之，口开鳖坠，人得而食之。见旧杂譬喻经下，法苑珠林四十六。

佛词快览：支那提婆瞿怛罗十种行愿四无碍顺世外道有因论入大乘论华严经说时迦罗毗啰三舟观月变成男子愿赞叹新发意离生喜乐地贵在得意无上上见惑迷子百譬经臂奢拓二十五种清净定轮枯木万子轮王圣贺野纥哩缚念诵仪轨木佉褒折娜钵罗步多啰怛曩野供台阿伽母陀罗报命意识异执五种三昧道妄业解脱冠剡浮捺他金生像尽无生智勿提堤犀鱼自证寿息灾痴猴水观二种薰根本智法界唯心毗舍离法苑义林章心性三千即事而真拓斗提奢突路拏成相顿大三七日正像大嚫彦达缚无热池菩萨十地经论床大自在宫不正见诸佛护念益行人支娄迦谶本三昧耶印明炬护净经速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法法界无碍智衣囊法报应净土不退地五如来桑门手炉无量光明土佛乘盐官犀牛扇子择力德行支那十刹

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鳖不慎口	（传说）鳖遇枯旱，湖泽干竭，不能自至有食之地。时有大鹤，住于其边，鳖来求哀，鹤衔之飞过都邑。鳖问此为何等？如此不止。鹤便应之，口开鳖坠，人得而食之。见旧杂譬喻经下，法苑珠林四十六。