如来禅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如来禅（术语）又名如来清净禅。楞伽经所说四种禅之一。如来所得之禅定，即首楞严定也。依此禅定穷究法身般若解脱三德秘藏之大涅槃，而起无作之妙用，别于外道二乘菩萨所得之涅槃，谓之如来禅。楞伽经二曰：“云何如来禅？谓人如来地得自觉圣智相三种乐住，成办众生不思议事，是名如来禅。”同经注解二曰：“如来禅者即首楞严也。”证道歌曰：“顿觉了如来禅，六度万行体中圆。”禅源都序上一曰：“若顿悟自心本来清净元无烦恼，无漏智性本来具足，此心即佛毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅，亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修习，自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者是此禅也。”此以如来禅为至极之心法，达磨所传之宗旨名。唐仰山初立祖师禅之目，以祖师禅为达磨所传之心印，以如来禅为未了之名。【参见: 祖师禅】

佛词快览：钵吒宗论净名经三佛身虚空藏羊僧真色法船迦絺那净头寮九条锡杖七随眠经呗灵堂无常迅速禅会秋金刚点净乌波 [马*太]缚若妄缘东山胁比丘二学时众嗔病不空金刚菩萨香水瓶孤山尘累本迹通肩苕帚心证源底遮戒声境僧祇支当体即是宾头卢住处化城十诫萨达磨芬荼利迦敬顺阿那伽迷般僧伽胝 [何-可+尔]罗建他思惟手我愚三摩竭功德藏印度佛教三法展转因果同时祈念治生产业诸佛咨嗟愿净秽不二坐禅牌只哆槃林十信道圆岚毗阿毗达磨俱舍论北台如来寿量品寂场六识八法西教观纲宗补教编引入惹那慧超无为法檀契酒十过婆罗门子命终爱念不离经正报天台八教大意心佛

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