齐缘身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

齐缘身（术语）以缘尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐业身而言，即天台所说通教之佛身也。盖通教之教意，不别待分析推求，直依法之道理，而谈一切万法如幻即空，故佛身亦非实在者，有应感佛身之缘则现相，缘尽则灭形，即以所化之机缘尽为齐限而隐其身。所谓机兴即生缘谢即灭之佛身是也。出于法华玄义七等。

佛词快览：二假宗门麻三斤四帖疏后有二宿因力坚固法身悉地宫金七十论神通游戏经道行般若经太虚空乘戒四句知苦断集法界一相修习止观坐禅法要十八罗汉十六观经俱舍弥法昙摩罗安乐国大本千二百舌功德百非柰园毗罗胝子恶世界一毛端妙色王因缘经七识住乳海子福严豆子爆四孟月今家金龟迦毗罗婆仙人林八味光明峰杵建盏河淮愿波罗蜜菩萨五十天供慈眼三十七尊四大轮者里初中后三呗一极度僧四转教法阿缚卢枳多伊湿伐罗加行结愿令法久住法宝藏论二悟玉豪白盖郁多罗补沙金翅王三种知识十问阅藏知津金刚顶瑜伽理趣般若经布刺拏迦啰儜悲敬二田迦叶自内证法印仁王般若念诵法龙宫钟迦师那阿揽摩那欢喜国教义常住物拘牟那土地神如来应正遍知

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛