地仙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

地仙（术语）与地行仙同。天隐子曰：“在天曰天仙，在地曰地仙。”【参见: 地行仙】。又，喻安乐也。五代史，张筠居洛阳，拥其赀，以酒色声伎自娱足者十余年，人谓之地仙。此类人得此称者甚多。

佛词快览：贞实多罗叶尊像还相回向愿劫毕罗碱水喻经求法田衣罽利沙盘室罗筏拏啐啄盆会广略要续古今译经图纪无漏后身常灯诸恶莫作多罗三佛菩提有漏三界雨花台莲华手菩萨阿阇世王经七处善过去七佛本事说骑牛归家水天教起泥犁心印假合之身自性戒十二游经六种观早忏法金刚使者波罗蜜相续执持位莲华国入胎相半满教僧赐紫四正断护摩法五种色路伽惫吠室罗末拏绝食他心通注疏不定观说度部补涩波阙过神文表白愿文弥陀之化土诸色金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法法华讲开权四重禁钩四度传授普贤菩萨优婆离问佛经摩诃波阇波提八种清风涅槃八味显实宗第一牢强精进初祖四达了别境识转妙法轮便社那邬斜诃罗睹史多天五十五善知识十乘床舍身品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
地仙	（术语）与地行仙同。天隐子曰：“在天曰天仙，在地曰地仙。”【参见: 地行仙】。又，喻安乐也。五代史，张筠居洛阳，拥其赀，以酒色声伎自娱足者十余年，人谓之地仙。此类人得此称者甚多。