地仙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

地仙（术语）与地行仙同。天隐子曰：“在天曰天仙，在地曰地仙。”【参见: 地行仙】。又，喻安乐也。五代史，张筠居洛阳，拥其赀，以酒色声伎自娱足者十余年，人谓之地仙。此类人得此称者甚多。

佛词快览：妙吉祥菩萨所问大乘法螺经伽破诃罗曼荼罗外道萨埵庄严王经玄沙三种病人得会本学徒量等金刚身大僧大经阿差末菩萨经紫磨四依八正一尘六十四梵音安慧劬嫔陀摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法鹙子洒水印六决定一法印弥勒释迦成佛前后表德乃至十念香篆降三世真言末迦吒贺逻驮别选所求黄面瞿昙火头黑蛇抱珠鼻摩罗难利帝流转诸有经娑底也门门不同体宗用三大阿只[何-可+尔] 锁龛懈怠圆教等一大车五比丘证不退龙树传法提婆不断相应染不共相迷没阿鼻焦热地狱三弥底部论法式息灾增益普陀二食佛土严净经夏满持律第一成正觉佛鸠夷罗衣法处毗若南曀二百亿比丘业感缘起身相纪纲寮苦行论师尼波罗常宗灯笼罢讲斋方等经识主等觉飞来峰二种薰习三密观日光菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
地仙	（术语）与地行仙同。天隐子曰：“在天曰天仙，在地曰地仙。”【参见: 地行仙】。又，喻安乐也。五代史，张筠居洛阳，拥其赀，以酒色声伎自娱足者十余年，人谓之地仙。此类人得此称者甚多。