二种证的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种证（名数）声闻乘之人证四果有二种：一、次第证，又云次第断，自初果次第断修惑，次第证第四果阿罗汉也。二、超越证，又云超越断，利根之声闻，一时断几许之修惑，超越一果乃至三果，而证阿罗汉果也。此有四种。【参见: 超越证】

佛词快览：迦叶传衣一周忌地坛清净法眼尊宿僧都黄面老子解行聚砂为佛塔拘那罗四明家智慧门长衣过限戒意趣三十五佛名礼忏文凤刹罗叉私火轮印赞众四曼摄二种世间苏弥卢净居天院内道行杂作衣禅榻一翳执师子国布萨护戒心波罗提木叉僧祇戒本三禅耶输多罗姞栗陀罗矩吒维摩诘正精进月天疗痔病经忒煞毗尼方广经不行而行波卑椽开基大乘金刚理趣经阿噜力迦无没识迦比罗婆修斗善女人三真实三十七分法所诠异口同音深经观音玄义药师经诸天五苦经百界千如百字论十一面真言苏弗窒利阎罗王星八除入痴人说梦端心正意福庭葬头河三种律仪十八护伽蓝神心精进打坐无诤三昧初法明道华严经内章门等杂孔目抹香一夏九旬普渡众生九品上食戒三善知识破有法王孝子隐经十业

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二种证	（名数）声闻乘之人证四果有二种：一、次第证，又云次第断，自初果次第断修惑，次第证第四果阿罗汉也。二、超越证，又云超越断，利根之声闻，一时断几许之修惑，超越一果乃至三果，而证阿罗汉果也。此有四种。【参见: 超越证】