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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二种证 | （名数）声闻乘之人证四果有二种：一、次第证，又云次第断，自初果次第断修惑，次第证第四果阿罗汉也。二、超越证，又云超越断，利根之声闻，一时断几许之修惑，超越一果乃至三果，而证阿罗汉果也。此有四种。【参见: 超越证】 |
| 佛词快览： 救拔焰口饿鬼陀罗尼经 般若灯论 缚罗 四吠陀论 猪头和尚 一面 邻虚 浴像功德经 乔底迦 青鬼 光宝二记 老衲 物机 阿波罗摩那阿婆 三事无尽 三密四曼 克果 能活 不空罥索王 事理权实 八不思议 十忿怒明王 金刚嬉戏菩萨 三病人 法服 四威仪 弗如檀 表无表戒 死亡 婆剌拏 习种性 情欲 五族如来 神通光 定戒 难陀弟子 根本说一切有部毗奈耶皮革事 荜[廿/爰-(妥-女))]利 跋折罗母瑟知 正习 身座 心喜瑞 破邪即显正 舍利弗阿毗昙论 乳味 五参上堂 一切世间 愚钝物 九因一果 无上忍 成事智 悉昙章 木叉提婆 铁剌林地狱 即心即佛 众寮 妙智 郁尼沙 毗瑟怒 国王 菩萨生地经 缘起圣道经 天皇 利智 三昧耶 佛[马*太]笈多 智顗 外道相善 冥资 常住物 胜三世金刚 一百八尊契印 六即佛 应庵 吠率怒 以心传心 绣佛 体义 缘化 舍觉支 |
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