茅盖头的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

茅盖头（杂语）言有一把茅，作个草庵，盖在头上，以蔽风雨也。传灯录曰：“云居问洞山：如何是祖师西来意？师曰：阇黎向后有一把茅盖头。”六祖坛经曰：“汝向去有把茅盖头，也只成个知解宗徒。”竹窗随笔曰：“余单丁行脚时，忍饥渴，冲寒暑，备历诸苦，今幸得把茅盖头。”

佛词快览：灵堂竹杖外道优婆塞戒经性色多心经持边山无门关西方斋社慢惑醍醐如实不空魔障胜义世俗谛瞿昙僧伽提婆元晓伽闇无孔笛因熏习镜邠耨文陀尼神足羯逻蓝尸弃睒陀那婆非时浆室卢迦阿阇梨耶优多罗摩纳宝生如来羯磨印醯遮波多心无嫉妒行台岳琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来三惑同异断顺世八心一来向三水郁持迦文字般若虚假心金刚寿命陀罗尼经圣观自在秘密心陀罗尼经十地妄情五尘六事经三事衲无空论师缘实道大乘戒坛四枯四荣一转语有漏善法今圆毗俱胝观音苦毒六供具越三昧耶心作解脱根见家羯随十劫嗔想筏苏密呾罗都吒迦矩抳奢利耶落草北斗堂三世无住涅槃入我我入二种菩提心胜天王般若波罗蜜多经佛眼明妃法波梨钟无种性呼图克图金光宝如来三昧经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
茅盖头	（杂语）言有一把茅，作个草庵，盖在头上，以蔽风雨也。传灯录曰：“云居问洞山：如何是祖师西来意？师曰：阇黎向后有一把茅盖头。”六祖坛经曰：“汝向去有把茅盖头，也只成个知解宗徒。”竹窗随笔曰：“余单丁行脚时，忍饥渴，冲寒暑，备历诸苦，今幸得把茅盖头。”