茅盖头的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

茅盖头（杂语）言有一把茅，作个草庵，盖在头上，以蔽风雨也。传灯录曰：“云居问洞山：如何是祖师西来意？师曰：阇黎向后有一把茅盖头。”六祖坛经曰：“汝向去有把茅盖头，也只成个知解宗徒。”竹窗随笔曰：“余单丁行脚时，忍饥渴，冲寒暑，备历诸苦，今幸得把茅盖头。”

佛词快览：五略十广二女微妙法水胡跪同分异全不定过佛土严净经楞严经指掌疏讲嚫四定直岁偈他八成立因事障不净说法打包言阿广长舌相痈疮剌箭碣斗四戒坛五魔巨益家教露幔不唧[口*留] 菩萨地经修性不二金光明最胜忏仪仰月点四种缘起应量器频娑偏袒右肩眠单降三世羯磨会虚空藏慧果界证入家狗视篆马鸣菩萨传三乐二烦恼增悲触庄严日曜华藏世界郁持迦十诵律比丘尼戒本入寺荜[廿/爰-(妥-女))]利大座汤相似即菩萨生地经萨利杀跛阏伽水三种色累形广弘明集行禅经怛闼阿竭敕修百丈清规离作法狂狗旃陀利心海琅玡山河得意忘言四种曼荼罗十神力无碍用轲地罗山照镜感进阿罗波遮那一中一切中一识外道发塔学法女五苦 [口*半]惮南

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
茅盖头	（杂语）言有一把茅，作个草庵，盖在头上，以蔽风雨也。传灯录曰：“云居问洞山：如何是祖师西来意？师曰：阇黎向后有一把茅盖头。”六祖坛经曰：“汝向去有把茅盖头，也只成个知解宗徒。”竹窗随笔曰：“余单丁行脚时，忍饥渴，冲寒暑，备历诸苦，今幸得把茅盖头。”