病子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

病子（譬喻）喻极恶之众生也。如母之忆子，最深于病子。佛于众生亦如是也。涅槃经三十曰：“譬如一人而有七子，是七子中一子遇病，父母之心非不平等，然于病子心则偏多。”

佛词快览：妙法莲华真善妙有禅源诠怛他檗多五大疏周那毕陵伽婆蹉坏见三草二木他力涌出品君迟大黑真言破落僧有手般荼卢伽法脱体有学钵哩体吠死籍六念耳处资缘尊胜佛顶挂真三现观秽国大心力药师十二神将救世菩萨光音天止门金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论阿罗磨如意轮菩萨念诵法涅槃论法音毛孔五系正观音讲八龙王金轮圣帝八大金刚莲藏升座二福田智慧佛顶大白伞盖陀罗尼经宾钵罗紧那罗正因佛性大沙门统冥感多论执事道一断智泥哩底楞伽岛甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨不绮语弘明集闇室忽明提婆达多品怛怛罗远劫注荼半托迦识处定地底迦随犯随忏妙理青衣派云门失通法身经攀觉二种菩萨身珂贝阿那律影响众顶石若那战陀罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
病子	（譬喻）喻极恶之众生也。如母之忆子，最深于病子。佛于众生亦如是也。涅槃经三十曰：“譬如一人而有七子，是七子中一子遇病，父母之心非不平等，然于病子心则偏多。”