病子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

病子（譬喻）喻极恶之众生也。如母之忆子，最深于病子。佛于众生亦如是也。涅槃经三十曰：“譬如一人而有七子，是七子中一子遇病，父母之心非不平等，然于病子心则偏多。”

佛词快览：金财比丘道缘无量门破魔陀罗尼经遍处 [何-可+尔]罗建他五妙欲色二界十大弟子即佛十心数出家因缘经肉心十种发心伽耶大僧威仪经立教开宗有手觉道支口安乐行婆毗吠伽等无间缘论力外道量等藏主申日儿本经都管苏吉施罗对扬金刚三业经转法轮菩萨稳坐慈明虎声妙法莲华伽伽那卑丽叉尼增一阿含经不请法挂钵教益弩达啰洒大使咒法经三重法界鹤悉那观心善知识湛然诸法无我乌耆帝钝色等至法智印护命法门神咒经七叶岩脚絣心目圜悟法华八轴慈忍波罗颇莎罗弥陀供劫焰朅地洛迦自恣缘修观遍计所执金刚萨埵所住处五教十宗妙法藏如来独证自誓三昧经隐峰洒闲居十德灵祠深防信心欢喜莲华三昧无住有空主事婆罗门书东台二密三十三过广神

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
病子	（譬喻）喻极恶之众生也。如母之忆子，最深于病子。佛于众生亦如是也。涅槃经三十曰：“譬如一人而有七子，是七子中一子遇病，父母之心非不平等，然于病子心则偏多。”