有学的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有学（术语）小乘四果之圣者中，前三果谓之有学，第四果谓之无学。以前三果尚有可修学之道故也。法华玄赞一曰：“戒定慧三，正为学体。进趣修习，名为有学。进趣圆满，止息修习，名为无学。”梵S/aiks!a。

佛词快览：龟鹅王苏摩无价有色天起信论科注提婆五法波颇道业遍地院祇树园地前三贤不坏句戒心摩利支提婆华鬘经言蹄真法增上果大慈生菩萨梵德内薰尸罗跋提俱[打-丁+罗]钵底补处塞建陀出家因缘经心即法一切如来定福等三业火食德号迦叶结集三藏悬衣翁药王泥缚些那黄汤净家戒垢法行六大观入般涅槃五部苏悉地法王乐速通行五无量天子魔摄化随缘紧池临终现前愿智积菩萨库伦嘉集阿利沙毗洒迦触食妙宗钞多罗佛钵掌中庵摩勒果宫讲譬喻经阿弥陀经决十疑师僧中悔无[衣+昆]长者子勤策律仪法事赞宿报起请饶王佛光融妙华无诤轮王阿弥陀九品曼荼罗纸钱威仪师优陀罗罗摩子权应身半娜婆寮长河沙憍拉婆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有学	（术语）小乘四果之圣者中，前三果谓之有学，第四果谓之无学。以前三果尚有可修学之道故也。法华玄赞一曰：“戒定慧三，正为学体。进趣修习，名为有学。进趣圆满，止息修习，名为无学。”梵S/aiks!a。