理即的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理即（术语）台家所立圆教六即位之第一。一切众生皆具中道佛性为理，此理具之位与究竟之佛果不二为即。即三恶道之众生，无一毫之善者，是理即也。【参见: 六即】

佛词快览：恶缘三种思惑相续解脱经大愿清净报土圣天菩萨形色辨才天窭鸯利摩罗玄义散他迦多衍那轲地罗山灵照大日戒本疏防罗五百幼童聚沙兴塔饿鬼迁化心咒五如来色两部曼荼罗灵神大乘别途五逆广灯录正堂理入马大师野鸭子制体现瑞序乐音宾头卢迎王王七年失国五邪未到定六随眠三表业陀罗那罢参香欲出世间檀应用无边布刺那迦叶波十惑祸母八十华严经隐形药王宫会象炉内鉴冷然妄见十斋金刚光焰止风雨陀罗尼经常不轻菩萨昏寓钱华胎三妄十力尊雪窦鬼法界供米所弄花钹白处观音柔软禅要金刚藏自性三宝常随佛学郁怛罗究琉十殊胜语 [风@(軷-车)]陀劫三昧经死后毗沙门供性识伽蓝堂普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨忏礼三十七尊四大轮七十三尊大念佛六部大乘经金粟影

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理即	（术语）台家所立圆教六即位之第一。一切众生皆具中道佛性为理，此理具之位与究竟之佛果不二为即。即三恶道之众生，无一毫之善者，是理即也。【参见: 六即】