理即的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理即（术语）台家所立圆教六即位之第一。一切众生皆具中道佛性为理，此理具之位与究竟之佛果不二为即。即三恶道之众生，无一毫之善者，是理即也。【参见: 六即】

佛词快览：牟尼仙增益摩诃萨埵兴世毗卢遮败坏菩萨频婆果解脱风十方净土印可佛地经论欲流心真如门四见败根现益灵云能大师大忿怒金刚童子念诵瑜伽法用大大方广菩萨十地经罗[目*侯]阿修罗首楞严三昧经宝箧印塔福力太子前身金刚法界宫章安如是逃禅唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽五行九会说计我实有宗道人不思议空不二三恶趣持者法华仪轨练根神策经六根忏悔法式新译泪堕尊者佛物正信偈铜锣受斋经权智无著行法界观门索欲问和拔目鸟贫女献沈淀作辟支佛乃往达磨郁多罗生死野白身观音夏竟大医王天王忿怒拳胡瓶待对最胜佛顶陀罗尼经降伏法金刚藏王长斋月二十犍度维摩诘迦拘婆我空真如迦叶弥罗香饭众香国供米田正尽觉毗兰多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理即	（术语）台家所立圆教六即位之第一。一切众生皆具中道佛性为理，此理具之位与究竟之佛果不二为即。即三恶道之众生，无一毫之善者，是理即也。【参见: 六即】