一中一切中的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一中一切中（术语）空假中三观之中，中不惟为中观之一，空观假观亦谓为中也。止观五上曰：“一中一切中，无空假而不中，总中观也。”

佛词快览：行益长耳和尚阿弥陀三摩耶形金刚顶义诀定窟寒林经五天使者十二佛尘表法场九重塔婆树提阿摩揭陀吒婆神我外道四仙薜服凤刹三轮毗诃安[食*善]林破闇满愿难陀跋难陀六足论融通圆门章大满愿义领解十一面真言胁比丘现种种身十二门论呗策起信论疏会阅闻物国二犯楼阁正法甘露鼓经曷部多开元寺法华经种子五大明王舍夷真言三字雪山不死药分座严护睡眠盖老母女六英经一识波卑椽四不见钩大香严击竹舍利子尽虚空界大树紧那罗王所问经三界空花大众印诠旨二爱色心二光七善福庭紫甲华严游心法界记五参上堂学私呵三昧经香王观音旧华严妙慧童女经四不可说顺现初随喜渴树罗浆四世俗谛真言十地七种食三九行因

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一中一切中	（术语）空假中三观之中，中不惟为中观之一，空观假观亦谓为中也。止观五上曰：“一中一切中，无空假而不中，总中观也。”