有为无漏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有为无漏（术语）又作无漏有为。有为而通于无漏之法。即胜义对法，四谛中之道谛也。有二十九法。第六识心王，道共戒之无表，大善地法之十法，大地法之十法，寻，伺，得及四相是也。

佛词快览：护不杀戒五神优婆离心无所住转读般若什肇掌光不放逸真净大法弗沙蜜多罗同分异全不定过戒印魔波旬大悲代受苦流灌顶阿拏因陀罗跋帝七心界四惑贤首士用果阿字门功德七句喜见佛四无畏都部要目出爱王百僧供胜鬘夫人毗佉罗须跋陀梵志梦死风意性化身罗[目*侯]罗多五王经非想阿没[口*栗]睹圣佛母般若波罗蜜多经四海在家菩萨鹊园舍利代用品理尽三昧妙见金刚笑菩萨尸罗清净蕴落遏部多郁提尸受菩萨戒仪如是缘本成法施风色刊正记心苦金身陀罗尼经沙摩帝乘戒八种布施择地向去失罗婆十无尽戒戒禁取见修断长发梵志金刚二义得大势化行如来庄严智慧光明入一切佛境界经呵梨跋陀斋退掌中论无尽藏金刚牙菩萨阐教己心法门诸佛现前三昧诸佛要集经人我见圣提婆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有为无漏	（术语）又作无漏有为。有为而通于无漏之法。即胜义对法，四谛中之道谛也。有二十九法。第六识心王，道共戒之无表，大善地法之十法，大地法之十法，寻，伺，得及四相是也。