三部被甲的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三部被甲（修法）密教修法中之作法。修法行者，入道场，先以印明加持自身，内护净身外防魔障，谓之被甲护身。其法，咒明结印，初当中额，次当右额，后当左额。如是次第为佛部莲华部金刚部三部也。以此三部加持自身，故谓之三部被甲。是金刚界之护身法也。见真言修行钞二等。

佛词快览：土葬菩提心外执一百八尊契印大不善地法摄受吉祥持世经句句二十八生涌出品法性随缘摩那苏婆帝奢利富多罗杜底三宝加持无想经心灭口怛缚达利瑟致案多六窗一猿大乘天钵噜洒因相爱染三尊观世音菩萨得大势至菩萨授记经莫诃僧祇尼迦耶萨埵王子善事太子如语回祭怛他揭多诵经法师二种色身波那娑废诠谈旨重重帝网秃人波婆梨奄婆 [(拔-手)/皿]兜那波吒威音王佛含识苏罗阿梨耶斯那天竺衣乱行长爪梵志请问经受衣方袍三贤位赠别夜波罗奈斯救苦斋世论异熟果寿命无量愿心波頞顺那鞞纽婆那开讲一实相印枯木龙吟四事经夏首行四依善财昙无[毛@(鞠-革)]多钵孕瞿金刚幢实空生灭去来摩赖耶威德三昧断灭二万灯明佛发磔迦妙吉祥所问法螺经赵州狗子三恶趣十种教体

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三部被甲	（修法）密教修法中之作法。修法行者，入道场，先以印明加持自身，内护净身外防魔障，谓之被甲护身。其法，咒明结印，初当中额，次当右额，后当左额。如是次第为佛部莲华部金刚部三部也。以此三部加持自身，故谓之三部被甲。是金刚界之护身法也。见真言修行钞二等。