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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 六业 | （名数）日本睿山所学之课业。一止观业，习法华之经疏也。二大日业，习大日经之经疏也。三金顶业，习金刚顶经之经释也。四苏悉业，习苏悉地经之经记也。五一字业，习一字顶轮王经之经释也。六瑜只业，习瑜只经之经记也。初传教立止观遮那二业，于遮那业中摄大日业等诸业，后来渐分业于遮那业中，开五课焉。\n\n（名数）五趣之业与不定业也。一地狱业，为十恶业之上品者。二畜生业，为十恶业之中品者。三饿鬼业，为十恶业之下品者。四人业，为散善之下者。五天业，散善之上者，感欲界之六天，八禅定业，感色无色界之八天处。六不定业，微善下恶，受业不定者。见成实论六业品，大乘义章七。 |
| 佛词快览： 二种我见 九聚 水观 爪上土 帝释为佛造讲堂 心悟转法华 豆佉 元贤 解拳论 通佛教 桥梁 四不生 众香市 大千世界 五果 不死门 大光明王发心因缘 四种广说 飞行夜叉 金刚 忏法 讽诵 庄严论 实相般若 趣果无间 五悭 去来今 般若[毛@(鞠-革)]多 真言八种义 朅达罗 苾刍迦尸迦十法经 相续假 天台八教 不二法门 六譬 真如寂灭相 加行结愿 无畏藏 爱染三尊 无上福田衣 五道冥官 檀法 开渐 慧流 善男子 须陀沙弥 僧 八不正观 大佛顶三昧 憍昙弥育佛 钵头摩 往来八千返 贤劫千佛 院主 铎曷[打-丁+罗] 菩萨藏经 三日耳聋 快目王施眼 寂念 尸陀 无学 一心专念 自在王 思惟要法 初中后三分 衣[里-里+戒] 迦邻提 室摩那拏 阿婆罗骞陀 眠 綖 阿毗达磨法蕴足论 海 慧业 十种通 鸠满拏 优婆替 迷理 呵罗罗 摩由罗 |
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