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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十八圆净 | (名数)又名,十八圆满,是报身佛之依持圆净也。一色相圆净,光明遍照无明世界,色相周遍也。二形貌圆净,妙饰界处各各形貌殊胜也。三量圆净,大城无边不可量也。四处圆净,出过三界所行处也。五因圆净,世出世之善根自功德而生也。六果圆净,清净自在唯识之相也。七主圆净,如来所镇,恒居于中也。八助圆净,菩萨安乐所住处也。九眷属圆净,无量八部众等所行处也。十持圆净,大法味喜乐所持,长养法身也。十一业圆净,作一切利益之事也。十二利益圆净,离一切烦恼之灾横也。十三无怖畏圆净,非诸魔所行处也。十四住处圆净,一切庄严所依处也。十五路圆净,大法与念与慧与行之出离也。十六乘圆净,以止观定慧为所乘也。十七门圆净,以三解脱门为入处也。十八依止圆净,以大莲华为依止也。出于摄大乘论。 |
| 佛词快览: 信教自由 四依 寂灭场 定共戒 离缚断 法家 慢陀罗 济下 婆毗吠伽 玄轨 七日药 一切智者 烧香 月面佛 变成男子愿 六大 二十天 精魂 四忉利交形 七空 机教 大迦叶本经 似因 一形 还源 庄严经论 义无碍解 末伽梨拘赊梨 惭 语言音声欲 覆面 羯地罗 要道 波卑夜 过患 天德瓶 相续常 补卢沙耶 主浣衣 讫栗枳 遍地院 大集日藏经 此土耳根利 毗舍也 譬喻王经 陀罗尼杂集 杂含 利众生愿 须陀洹果 生法二忍 不住拜 五障三从 宿住智正明 有量诸相 三性对望中道 泥洹双树 起信论科注 教理 曲录 不更恶趣愿 结界石 忧陀那 苦法智 病苦 相部 波婆梨奄婆 佛为阿支罗迦叶自他作苦经 善根方便所度无极经 王法正论 轮相 跋折罗母瑟知 毗输遮啰那 忏礼 业道 六十心 逻求 懈怠 婆塞羯罗伐摩 庆忏 智囊 |
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