善本的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善本（术语）同于善根，植善固而不拔之意。【又】善为菩提之本也。法华经序品曰：“已于千万佛所，植诸德本。”无量寿经下曰：“善人无善本，不得闻此经。”胜鬘经上末曰：“善本，本亦因也。欲以此善为菩提根，故名为本。”

佛词快览：想念摩奴阇缘者灭定舍利弗授记担板汉修习力双非佛为娑伽罗龙王所说大乘法经竺昙摩罗十二供养迦哩迦梵天止观辅行瞻婆比丘经涅槃宗斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇融通圆门章迦腻色迦王结集三藏摩诃质帝萨埵一棒僧肇有量净藏净眼金刚萨埵帝释善法堂恶触智慧风重缘心薜室罗末拏即空即假即中脚俱陀迦多演那除一切忧冥菩萨六度无极阿波罗质多像法八寒冰地狱散花天台传佛心印记僧跋触钟兜沙经周罗发鬼法界生不男佛凡一体烝砂作饭大般若转读百喻伽陀经道戒僧伽罗刹十六特胜绞饰佛塔僧祇物波颇化城喻品槃陀重三三昧二种戒法全开觉自性般若波罗蜜多经暗蔽师子颊王蓝宇火曼荼罗无求一沤叵啰虞那么洗大海二佛性满月尊七心界誓言堪忍高明寺坚固长者苏部底一叉鸠王柔顺忍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善本	（术语）同于善根，植善固而不拔之意。【又】善为菩提之本也。法华经序品曰：“已于千万佛所，植诸德本。”无量寿经下曰：“善人无善本，不得闻此经。”胜鬘经上末曰：“善本，本亦因也。欲以此善为菩提根，故名为本。”