缘影的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

缘影（术语）又曰缘气，缘事。是为心识四分中，见分缘虑外尘而生之外尘影像，故谓之缘影。为见分缘虑外尘之气分，故曰缘气。是非能缘之心性，而为所缘之事相（即四分中之相分），故曰缘事。缘影有二种：五识及五因缘之意识，缘外之五尘时，心内所现之色声等是一也。又五后之意识，独类之意识，分别见闻觉知外之六尘之性觉也（五感及五因缘之意识，虽亦见闻觉知，而无见闻觉知之分别心）。分别此见闻觉知之分别性，为缘外尘而生者，故亦是缘影也。然则第一与第二，虽有所缘能缘之别，然皆是缘影也。

佛词快览：塔头白蛇印右绕佛塔功德经八大明王东方净琉璃医王缘者二顿莲池鬼窟里苦行宿缘经寂然护摩德护长者经梵天供慈恩宗龙神五钴铃坚固法身等起善离垢十界十如三千世间盐心清凉月四重优婆提舍二妙二真如大黑天劫比他果摩诃夜那护法阿罗汉莲华淫女见化人得悟三种佛眼阿兰若比吒迦俱舍地狱变相护世四王七喻结集赞佛转法轮安国师祥月四大护院六道观想念佛建立轨慈救真言宝箧印缘念处纳金度僧灌佛斋释迦夏众云众水众观作破立安乐集亡五众物耆婆耆婆钵吉帝制多摩刺諵运心好照主宰四释提婆设摩须夜摩佛陀槃遮乐如漏尽愿忍不堕恶趣净侣金耀童子经显戒论侍者八法天食时六譬摩赖耶远师占察经圆坚頞杜迦曼折利

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南无阿弥陀佛