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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 猕猴著黐 | (传说)涅槃经二十五曰:“如诸猎师,纯以黐胶置之案上,用捕猕猴。猕猴痴故,往手触之,触已粘手;欲脱手故,以脚蹋之,脚复随著;欲脱脚故,以口啮之;口复粘著,如是五处悉无得脱。于是猎师以杖贯之负还归之。(中略)猕猴者喻诸凡夫,猎师者喻魔波旬,黐胶者喻贪欲结。(中略)凡夫之人五欲所缚,令魔波旬自在将去,如彼猎师黐捕猕猴担负归家。” |
| 佛词快览: 四见 十二礼 三无表业 阴幻 心 十诚证 胜鬘经 三界慈父 五大形 蜜栗伽悉他钵娜 传通 僧录司 没交涉 顿大 五钴铃 十八种震动相 铁牛 意成天 毗婆沙论 无言说道 紫衣 有为解脱 果极 窣吐罗底迦 忿怒明王 忏法 婆须蜜多 转变 业道 阿遮昙摩文图 五部陀罗尼藏 污道沙门 婆尼 方便声 宿命 悬旷 首罗 地藏讲 娑 咒印 灯菩萨 禅经 说度部 二妙 福城 牛角山 则剧 三如来 无六识 权迹 义门 内五股印 八由行 萍沙王五愿经 强毒 一极 无因果外道 金刚部三昧耶 肇法师 琉璃王 跏趺 逆谤 计著 正地部 无想果 八叶莲华观 难陀 谆那 摧碎佛顶 大威德法 昙无竭 五种护摩色 缚萨怛罗 如是报 论床 随机曼荼罗 随自实教 四曼摄二种世间 真实行 香衣 |
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