诞生偈的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

诞生偈（杂名）释尊降诞时，右手指天，左手指地，宣“天上天下，唯我独尊，今玆而往，生分已尽”之偈。上文出于西域记六。长阿含一记下句为：“要度众生，生老病死。”诸经殊不一致。常用“三界皆苦我当安之”之下句。

佛词快览：黑钵院主康僧会死海十四变化蹇尼陀恶言咒心五法成身声闻四果叫唤大叫唤贫道渐顿教见非见七祖大勇猛菩萨波罗蜜庄严佛法诸义日本佛教十一种不还盲跛威仪僧对扬形山像末婆伴夜解境十佛如来慈菩萨莲龛二二合缘三世劫尽火大事智光灭业障经释迦夹侍六妙行四夷罪半果大目犍连华严传典客阿陀婆耶修妒路五轮塔同生神胎生佛法隐没龙宫宝贤陀罗尼经阿难奉佛敕受持经典奉持左右王舍净裸裸五十二种供物摄化随缘八多罗树境界有对如来不思议秘密大乘经竹园梵览摩刃叶林四无所畏金刚指观自在菩萨随心经自证坛降龙伏虎法海摩邓伽咒马耳山见谛得地婆达多持业释国土海非想天八苦禅宗指鬘经头破七分部教睡眠迷伽室利女僧五色列次

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
诞生偈	（杂名）释尊降诞时，右手指天，左手指地，宣“天上天下，唯我独尊，今玆而往，生分已尽”之偈。上文出于西域记六。长阿含一记下句为：“要度众生，生老病死。”诸经殊不一致。常用“三界皆苦我当安之”之下句。