罗惹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

罗惹（杂语）Ra%jan，又作曷罗惹。译曰王。梵语杂名曰：“王梵名，罗（引）惹。”又曰：“大王梵名摩贺罗（引）惹。”守护国界经曰：“言王者即罗惹义。”

佛词快览：摩偷罗功能赡部金成坏空游行摩诃罗伽镇将夜叉法不退住四大种一乘经佛[马*太]什习所成种性忍有情须摩提自性见大般泥洹经止观十法愿行具足教授善知识天台四相承极回色尸利佛逝发觉净心经忍调律仪索诃入道人乘窟内上座部他鞞罗玉耶经优婆憍舍罗入众衣定性缘觉金刚錍作举往生礼式香口比丘应人重定授菩萨戒法外外道僵娑洛魔禅赤鬼金刚秘密善门陀罗尼咒经无著摄论赤真珠地轮五度劫灰阇维分至静常住僧物佛法归命合掌咒五首经铙钹僧伽提婆重阁讲堂已今当往生顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门间色服集智莲华部通法肉灯肉香黑衣二杰四方结四忍宝生如来羯磨印烂脱缘缺不生力生二现质直平等王高佛顶昙无[毛@(鞠-革)]多大三摩惹经申瑟知林

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
罗惹	（杂语）Ra%jan，又作曷罗惹。译曰王。梵语杂名曰：“王梵名，罗（引）惹。”又曰：“大王梵名摩贺罗（引）惹。”守护国界经曰：“言王者即罗惹义。”