大悲胎藏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大悲胎藏（术语）胎藏又曰华藏。为众生本具之菩提心。言肉团心所具菩提之理性，依大悲之万行，而生长发育，犹如母胎内之子。故曰大悲胎藏。又胎藏谓肉团心开敷之八叶中台之大日。此中台之大日，以大悲出生无尽之诸尊垂普门之化用。故曰大悲之胎藏。

佛词快览：香城感果尔炎金刚灯菩萨八敬鱼兔须摩钵蹬伽禅居我倒大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨五坚固河神小婢虎溪大颠蒲阇尼四种邪食阿毗罗吽欠娑婆诃乐颠倒比丘尼僧祇律戒经步步声声念念因陀罗世罗求诃庭仪捺落迦九品往生经三聚教先业瑜伽护摩仪轨介尔阴妄一念大乘结集邬波素迦金刚牢持菩萨摩诃棱伽恶鬼伽破诃罗光明藏天子字界雁举一全收入灭三世心悲增菩萨如是触象诸法无我阿耆多陀罗尼杂集三监俗戒颂古有余依满字无余阿毗遮罗风天十劫弥陀弥陀护摩勒那三藏好坚树六群比丘苏悉地经疏难度寿延经鸠摩利悉替那首陀婆迷境憍萨罗阿毗达磨识身足论如实知自心鞞跋罗佛三从金棺出南泉圆相列刹爱润十二门禅臂索鹦鹉车判教

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大悲胎藏	（术语）胎藏又曰华藏。为众生本具之菩提心。言肉团心所具菩提之理性，依大悲之万行，而生长发育，犹如母胎内之子。故曰大悲胎藏。又胎藏谓肉团心开敷之八叶中台之大日。此中台之大日，以大悲出生无尽之诸尊垂普门之化用。故曰大悲之胎藏。