应身土的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应身土（界名）应身佛所居住之国土也。谓应众生机缘而变现之国土。

佛词快览：自体爱阿湿婆窭沙毕竟空行通覆知者青衲命过幡烦恼阿婆末唎希麟音义有寻有伺迦腻色迦王结集三藏贪欲使苏悉地羯罗菩萨法华常行五字文殊赞众非安立谛暖寺二种邪见二十五谛铁城泥犁经荜[廿/爰-(妥-女))]利莲卧观音八万四千光明三[僽-秋+(夫*夫)] 竺经献莲华座印杂碎衣五百估客波罗颇莎罗佛凡一体闻城十二因缘经坏衲金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法刹多罗持念二种舍利比丘避女恶名欲自杀经观力金刚结陀罗尼印分卫经摩利色焰护念增上缘阿毗达磨俱舍论本颂文殊问菩提经末罗游常境三摩近离有情世间身表业无常观门第一乘三衣娜四轭虚诳语恒娑迦俱舍师加持自身法颇勒窭拏马头罗刹二十五神无量清净佛罗汉龙华灭尽三昧啼哭佛律幢大日经义轨毗卢舍那修行菩萨行诸经要集佛母写[叠*毛] 白报憍尸佛教 [月*册]那诃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应身土	（界名）应身佛所居住之国土也。谓应众生机缘而变现之国土。