四金刚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四金刚（名数）四金刚之名，见于释典。通俗编载王业燕在阁知新录云：凡寺门金刚，各执一物，俗谓风调雨顺字。执剑者风也，执琵琶者调也，执伞者雨也，执蛇者顺也。按唐书礼仪志，武王伐纣，五方神受事，各以其职名焉。既而克殷，风调雨顺。见杨复吉梦兰琐笔。

佛词快览：法相弹指菩萨内戒经阿波他那 [口*垔]罗华手经觉路邻虚尘坐五智印慧基堕负长翁律行解了应化身注荼半托迦佛陀跋陀罗九股杵出生无边门陀罗尼仪轨日天爱涎金刚使者女是心是佛婆私大乐金刚不空真实三摩耶经眠藏俱利伽罗萨利杀跛护身三昧耶头陀十八物三耶三佛月光太子删阇夜毗罗胝子本际莲华部心念诵仪轨六妄金智服水论师南院慈童百二十八尊所立法不成憍尸迦打成一片教益四不坏净循身观拨遣一乘一味毗摩罗诘三忏大乘醍鞞沙弥勒问本愿经师雨身论呼图克图弘誓船得益分化仪因力我天衣断屠显密三重配立入寺理尽三昧共变安立萨埵王子出世五食顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门钝机十三法师禅悦食苏怛罗化行二教阿揭多别时意趣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四金刚	（名数）四金刚之名，见于释典。通俗编载王业燕在阁知新录云：凡寺门金刚，各执一物，俗谓风调雨顺字。执剑者风也，执琵琶者调也，执伞者雨也，执蛇者顺也。按唐书礼仪志，武王伐纣，五方神受事，各以其职名焉。既而克殷，风调雨顺。见杨复吉梦兰琐笔。