四金刚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四金刚（名数）四金刚之名，见于释典。通俗编载王业燕在阁知新录云：凡寺门金刚，各执一物，俗谓风调雨顺字。执剑者风也，执琵琶者调也，执伞者雨也，执蛇者顺也。按唐书礼仪志，武王伐纣，五方神受事，各以其职名焉。既而克殷，风调雨顺。见杨复吉梦兰琐笔。

佛词快览：乳海子所量非非想天帝隶路迦也吠阇耶释家写经字数无光佛瑜伽论释竹庵尊上经无能胜明王大悲三昧超越证闻名得忍愿三光适莫净肉四绝悫摩降三世成就极深密门味如嚼蜡仳疏梨沙甚深大回向经除一切热恼菩萨印明还相回向天尊五扇提罗诽谤正法语轮境界器界说金光明忏文殊涅槃经十四佛国往生毗诃提波卑众生本性一息半步开坛五取蕴樊笼鸯崛摩罗不善波罗阇已迦法华仪轨长爪梵志请问经四种阿阇梨性佛阿那婆达多三种灌顶五百世七逆罪十方现在佛悉在前立定经诸闲不闲牵引因总供八万细行香云阿修罗王宝箧印陀罗尼弥帝隶濊佉阿悉底迦馺婆诃倒离见大钞自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃半择迦释疑金刚般若论金刚语言二种色文殊前三三因行果婆哩野大拏植众德本无上灯等谛阿波摩罗愿力信心经文

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四金刚	（名数）四金刚之名，见于释典。通俗编载王业燕在阁知新录云：凡寺门金刚，各执一物，俗谓风调雨顺字。执剑者风也，执琵琶者调也，执伞者雨也，执蛇者顺也。按唐书礼仪志，武王伐纣，五方神受事，各以其职名焉。既而克殷，风调雨顺。见杨复吉梦兰琐笔。