四金刚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四金刚（名数）四金刚之名，见于释典。通俗编载王业燕在阁知新录云：凡寺门金刚，各执一物，俗谓风调雨顺字。执剑者风也，执琵琶者调也，执伞者雨也，执蛇者顺也。按唐书礼仪志，武王伐纣，五方神受事，各以其职名焉。既而克殷，风调雨顺。见杨复吉梦兰琐笔。

佛词快览：本教石经山三烦恼渐书结缘经鹖鹎伽罗修罗无言童子断盐弘誓船摩蛇摩奴跋沙柁实报土摩尼轮王跋蓝成就法华仪轨小祥忌法性生身触象讫哩吉果分八圣道墨衣结使行一修罗战迦阇道邃写照荼毗声闻乘十地铃不坏金刚光明心殿情猿百一众具安乐行品久成正觉胁比丘念观两宗月光菩萨净三业真言阿婆魔罗初发心时便成正觉覆面光台十二方净土佛世界未来因论生论僧伽跋陀罗奔那伽有待不定称赞我名金刚王念诵仪轨迦叶头陀第一空心静坐宝入檀三种普贤伽蓝神八种别解脱戒无知善施太子新学菩萨千佛名经邻极曼殊颜法眼净义解教授五部座物不迁论辨解劫布罗负舂居士拔罗魔啰四柱偈祖庭事苑梵摩三钵火[合*牛]轨别录生处塔阿罗逻迦罗摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四金刚	（名数）四金刚之名，见于释典。通俗编载王业燕在阁知新录云：凡寺门金刚，各执一物，俗谓风调雨顺字。执剑者风也，执琵琶者调也，执伞者雨也，执蛇者顺也。按唐书礼仪志，武王伐纣，五方神受事，各以其职名焉。既而克殷，风调雨顺。见杨复吉梦兰琐笔。