实相无相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

实相无相（术语）实智无缘，则实相无相，于智有缘，不如于实体，则非实智。于相有相，非实智之境，则非实相也。往生论注下曰：“实相无相故，真智无知。”辅行一之五曰：“实相无相，无相亦无。实智无缘，无缘亦绝。”

佛词快览：优多胜者心真如门达须法融证发心轮事相无缘之众生九品往生阿弥陀经七昙五位显诀教证俱实生苦死有鍱腹金刚使者女一刹须罗陀如实知者毕陵伽婆蹉一切菩萨真言不守自意经福聚海无量神咒授戒会无种阐提爪镜五种色法七种食五十二类阿缚卢枳帝伊湿伐罗狮子罥索观音挟侍佛钵非喻吉祥天女十二契一百八名经衣犍度摩诃因陀罗草木金刚夜叉曼荼罗菩萨大使咒法经摩伽罗颇尼多二种佛土畜生界二十四不相应法五侍者圣径山虚堂智愚禅师智目无生四谛七多罗树四归法福德藏增戒学咒术北斗堂净国妙智鞞礼多四仪返没戒腊失守么罗虚空藏与明星迦叶佛十声一声涅槃宫佛说孔雀王咒经感进疑即身三贤供养竺干优伽妇人遇辜经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
实相无相	（术语）实智无缘，则实相无相，于智有缘，不如于实体，则非实智。于相有相，非实智之境，则非实相也。往生论注下曰：“实相无相故，真智无知。”辅行一之五曰：“实相无相，无相亦无。实智无缘，无缘亦绝。”