实相无相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

实相无相（术语）实智无缘，则实相无相，于智有缘，不如于实体，则非实智。于相有相，非实智之境，则非实相也。往生论注下曰：“实相无相故，真智无知。”辅行一之五曰：“实相无相，无相亦无。实智无缘，无缘亦绝。”

佛词快览：钵单虎溪三笑十德黑白石金藏四亲近白[叠*毛]释迦像自欢喜经满濡爱糠陀罗尼杂集如来所说示现众生经月喻经常行三昧灭果涅槃山不可说异人见道所断铜轮王最胜太子到头亲鸾婆须蜜多罗解脱海摩怛理伽罗摩十六玄门 [风@(軷-车)]陀和罗软语江湖会初胜分经浮根工夫山水衲法布施地观光座四种授记戒蜡四夹侍二土十愿五法藏生死野善逝尸罗清净悲济会明师念施顺世外道静虑律仪延年尼法师三界空花中辈光聚圣众实相智身三恶趣罗叉私等正觉最上秘密那拏天经入正定聚益随舍利金粟王塔指自在王菩萨经伏淫经三种爱不空钩观音名字圆照露大元帅明王梦单本谤法文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经佉罗唯识三个疏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
实相无相	（术语）实智无缘，则实相无相，于智有缘，不如于实体，则非实智。于相有相，非实智之境，则非实相也。往生论注下曰：“实相无相故，真智无知。”辅行一之五曰：“实相无相，无相亦无。实智无缘，无缘亦绝。”