外道四宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

外道四宗（名数）又曰四见。亦曰四执：一迦毗罗，计一。二优楼僧佉，计异。三尼犍子，计亦一亦异。四若提子，计非一非异。见入大乘论上，破四宗论上。又，一执一者，如数论等。二执异者，如胜论等。三执亦一亦异者，如尼犍子等，四执非一非异者，如阿时缚外道。见唯识论一，同述记一末。

佛词快览：俾礼多因缘观如意佛观无量寿经八事随身缚始迦鲁拏根本会四有为相一佛空轮遍照增道损生八由行铁轮王非色外题以字仳疏梨沙白四三拜叩髑髅知生处定所引色帝弓八祖相承四戒坛扫地阿毗罗吽欠娑婆诃脚跟点地抵弥大华严长者穷子铁轮无明堑无字法门经受七觉支顿悟下乘半者珂但尼金刚界现图曼陀罗云门一宝摩由罗二双四重比丘听施经肇法师纳受爱界废师自立一相无相解脱幢相衣伊罗多罗多罗果钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗苦空本净无漏性色虚舟西藏主小乘三印七识住心是法身百二十八尊护月钳锤圆觉经僧次八万四千相好后架宿夜世论幻师[风@(軷-车)]陀神咒经知礼三种佛眼十七尊显顿劫比罗仙同品定有性夏安居波逸底迦谟贺畜生有

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
外道四宗	（名数）又曰四见。亦曰四执：一迦毗罗，计一。二优楼僧佉，计异。三尼犍子，计亦一亦异。四若提子，计非一非异。见入大乘论上，破四宗论上。又，一执一者，如数论等。二执异者，如胜论等。三执亦一亦异者，如尼犍子等，四执非一非异者，如阿时缚外道。见唯识论一，同述记一末。