生灭去来的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

生灭去来（术语）视法有生灭去来者，小之妄见也。依中道之正见，则生灭去来原为如来藏，不生不灭不去不来也，三论宗所明八不中之前四也。楞严经二曰：“生灭去来，本如来藏。”

佛词快览：和尚乌瑟腻沙总持经裙子人牛俱妄劝请金刚三昧十八宗五后意识波和利蔑戾车五痛散心诵法华支度喝露[渐/耳]咦奔那伽摩诃钵特摩一段事取相忏佛名经一理大唐内典录十三宗华严经疏注摩多通别摄大轨示教胜军王经四弃地动七因跋梵坛三明知论僧伽烂提迦法身化生五停四念毗首羯磨化人造佛像义虎乐南朝佛寺志下化众生十六观佛藏经华皿十法乘成观佛骨华严头四部律行履在家菩萨乾闼婆王登高座外相十二本地垂迹六合释单传拘物度野梵行三不能俗智摄受因剌竭节理智五法贪真如都该摄阿湿缚伐多性觉心心数二十五条护月表示重缘心玄奘鸡贵实相如来常住孔雀最胜人安玄

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
生灭去来	（术语）视法有生灭去来者，小之妄见也。依中道之正见，则生灭去来原为如来藏，不生不灭不去不来也，三论宗所明八不中之前四也。楞严经二曰：“生灭去来，本如来藏。”