猕猴捉水月的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

猕猴捉水月（譬喻）涅槃经九曰：“喻如猕猴捉水中月。”摩诃僧祇律七曰：“过去世时有城名波罗奈，国名伽尸。于空闲处有五百猕猴，游行林中。到一尼拘律树下，树下有井，井中有月影现。时猕猴主见是月影，语诸伴言：月今日死，落在井中，当共出之，莫令世间长夜闇冥。共作议言：云何能出？时猕猴主言：我知出法，我捉树枝，汝捉我尾，展转相连，乃可出之。时诸猕猴即如主语，展转相捉。少未至水连，猕猴重，树弱枝折，一切猕猴堕井水中。佛告诸比丘：尔时猕猴主者今提婆达多是，尔时余猕猴者今六群比丘是。”

佛词快览：极乐世界两是三于优昙婆罗修罗多诸佛法普入方便慧分别焰明持经郁提尸身云瞿室[食*夌]伽三术六随眠阿拏四本止观三五调声摩诃迦叶重病堂他土输那迦楼罗观相缚善见药苏卢都诃弩达啰洒虚空藏菩萨经默理毫眉空鸟十王持鬘天总相念住六观音十二礼枳罗婆六苦行空魔阿毗昙经金刚净刹大通智胜结叹点茶汤五种旗幡三界万灵罗皂衣定身女情嗔烦恼树下思十二因缘经鸠夷罗衣蜱罗尸佉卢弥陀经寂静门般泥洹后灌腊经优婆夷堕舍迦经阏伽杯斗帐有漏禅三解脱门般若果界证入具支灌顶示教利喜迦旃延论议第一病子不妄戒六种罗汉大和竭罗六聚印佛作法五佛灌顶印明斋筵摩诃般若心经悟道实教铁牛梦[叠*毛] 行舍瞿波理迦三修

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