猕猴捉水月的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

猕猴捉水月（譬喻）涅槃经九曰：“喻如猕猴捉水中月。”摩诃僧祇律七曰：“过去世时有城名波罗奈，国名伽尸。于空闲处有五百猕猴，游行林中。到一尼拘律树下，树下有井，井中有月影现。时猕猴主见是月影，语诸伴言：月今日死，落在井中，当共出之，莫令世间长夜闇冥。共作议言：云何能出？时猕猴主言：我知出法，我捉树枝，汝捉我尾，展转相连，乃可出之。时诸猕猴即如主语，展转相捉。少未至水连，猕猴重，树弱枝折，一切猕猴堕井水中。佛告诸比丘：尔时猕猴主者今提婆达多是，尔时余猕猴者今六群比丘是。”

佛词快览：竖敌五十二众阿泥底耶六坚法兜术五智所生三身受随补剌拏伐摩根识戒本十种发心胜思惟经胎藏界十三大院静虑生律仪四炉卜经临济宗俱苏洛迦假名有辨正论受斋难伏地劫宾那比丘石壁无碍证大菩提禅规三涅槃十诵律毗尼序申日儿本经究竟法身舍利弗风热三阶行者帝释岩坐禅板观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经罥索第三禅大自在天外道劝门光聚佛顶廨院主中道妙观阿夷头波旬 [毂-车+卵]藏大日经疏法树阿难教化波斯匿王头陀袋天台四大释例众僧反出生死四童子三昧经空行摩触十六旒幡补卢沙[多*页] 五十法显加相无性实相醧忘台不定性聚高峰谟贺达磨阇那目连下腊直月杂华云十八学人揭底拔提中流护不盗戒五神含识阿那律陀经时外道五种净食信度国

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南无阿弥陀佛