报生三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

报生三昧（术语）此为八地以上之法身菩萨常入三昧，住此三昧，则如人见色，不用心力，依此三昧之力自然作事，不加功用，其身之果报，现种种之形，生种种之功德，故云报生三昧。智度论五十曰：“经曰：云何菩萨常入三昧？菩萨得报生三昧故。论曰：得报生三昧，如人见色不用心力。住是三昧度众生，安稳胜于如幻三昧。自然成事，无所役用。如人求财，有役力得者，有自然得者。”

佛词快览：授菩萨戒仪金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨自度计度水囊菩萨童子经神文表白愿文蕴处界洞上中道宗沩山虚假行帝心金轮幢禅河三假观讪底阿噜力文殊捉剑迫佛跋捺罗婆娜地摩诃因陀罗妇人真善妙有无所得一切皆空宗十七清净惊觉真言孝子经因果应报因熏习镜佛无碍慧慧觉三生成佛北斗七星三拔谛宝相俗尘华积世界报冤行鹭池不空罥索观音点尘 [虫*昆]虫作佛尸弃那妙旨跋梨迦十二因缘经方等大云经律之二部不动护摩供能化火炉忏法堂受职鸡足山心证神通疏劫尽火缘想黑分法华经七喻净法界胡乱坐不退住痴人说梦梦争衣宝雨经和罗饭同行断律仪九厄半者珂但尼黄叶止啼仙人园王舍城结集窟内窟外不分爱狱知足四圣谛

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛