空尘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

空尘（术语）外道观空，则必存空相，而堕于空见，此空见尘，属于六尘中之法尘，故曰空尘。即示外道之空观为法尘而非正观也。止观五下曰：“观心推画，发一分细定，生一分空解。此是空见法尘，与心相应，何关无生？”次文曰：“即是向者，所发空尘，谓为涅槃。”

佛词快览：宗元破邪即显正三世无比力真言句宝王三昧流转真如无量门破魔陀罗尼经玄门无碍十因与愿手庆友尊者静虑三密四曼一喝贪著三部母信水云鼓生天因舍吒迦血书拘吒赊摩利萨婆若打坐忉利真如缘起大觉金仙十二棘园苦空欲色二界见取使六十八大仙随信行轮转调熟世眼有德女破法遍三密六大五味粥殊胜池跋阇罗波腻净土变相梁皇忏瑜伽上乘阿众毗有事三欲抑止摄取东序亲友七法自解佛乘利剑智净相清净勋建志补罗四摩室雨花台地论师如来五种说法义心尘活佛依地枯木龙吟恭敬经满业知与智之别因陀罗宗五蕴譬喻经生死海 [何-可+尔]罗建他普贤行愿品信解单位持素生死大方等修多罗王经界品光明文句行舍维摩金粟如来后身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
空尘	（术语）外道观空，则必存空相，而堕于空见，此空见尘，属于六尘中之法尘，故曰空尘。即示外道之空观为法尘而非正观也。止观五下曰：“观心推画，发一分细定，生一分空解。此是空见法尘，与心相应，何关无生？”次文曰：“即是向者，所发空尘，谓为涅槃。”