一灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一灭（术语）四谛中之灭谛也。成实论一谛品曰：“以一谛得道，所谓为灭。”三论玄义曰：“就成实义，但会一灭，方乃成圣。”归敬仪中曰：“事分三义，宗成一灭。”（三义，戒定慧也）。

佛词快览：十二佛名神咒过去冥冥坚固意一切种妙三昧楼毗信心梦争衣五趣杂居地十力尊二转望乡台粗言现生十种益阿波会据胜为论未开显阿毗昙毗婆沙论善权庄严清净藏三昧无常狼普门法界身照牌法用拨非如空止观十法贪恚痴忆色处草堂寺六种授记后堂首座契此妙假门流五蕴魔一间圣者仁王尊罪福簿摩夹罗法说周摩顶松羯磨罗五意大方等洛阳伽蓝记经堂丈夫拜华藏界黑天邪倒见心行怛他揭多[口*栗]旨行法差摩竭经遮末逻乳香 [立*令]竮微功德使殿主阿伽目陀问法印羯诺迦牟尼阿修罗居大海边芬[(阻-且)*(施-方)]利仙人鹿野苑法界次第偏衫不生不生不可说转法轮四轮贫道色界系月兔八苦超日明三昧经第一乘同法大洲难信金刚信乐

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一灭	（术语）四谛中之灭谛也。成实论一谛品曰：“以一谛得道，所谓为灭。”三论玄义曰：“就成实义，但会一灭，方乃成圣。”归敬仪中曰：“事分三义，宗成一灭。”（三义，戒定慧也）。