一灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一灭（术语）四谛中之灭谛也。成实论一谛品曰：“以一谛得道，所谓为灭。”三论玄义曰：“就成实义，但会一灭，方乃成圣。”归敬仪中曰：“事分三义，宗成一灭。”（三义，戒定慧也）。

佛词快览：斋七幡子想受灭无为南方佛教一月三身念佛往生新学菩萨摩侄梨迦摩诃耆利实智菩提无垢忍头破七分聚沫阿毗昙苦慧经诸佛法身经干屎橛得通教迹针孔非想快乐秘密教俱逊婆 [面-面+少] 尼乾陀戒脉比呼狐本质著鬼簿能信坛明珠譬大乘经典转恶成善益稗稊五字咒品本生说佛阁能静观音独觉观照素[口*缚]哩拏世俗解脱戒本经时成就外四供两是斋经刹海场室观世音菩萨授记经瑚琏当情现下钵虚空天戴塔吉祥妙见神像苦娑罗王牢关无尽海知识众播般曩结使波三烦恼显家深行不退住和罗那意生金刚女九色鹿正忌本净无漏豫修斋观世音菩萨得大势至菩萨授记经三魂声闻僧便旋不邪淫戒意生身未来际十二火天真言历缘对境

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一灭	（术语）四谛中之灭谛也。成实论一谛品曰：“以一谛得道，所谓为灭。”三论玄义曰：“就成实义，但会一灭，方乃成圣。”归敬仪中曰：“事分三义，宗成一灭。”（三义，戒定慧也）。