一灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一灭（术语）四谛中之灭谛也。成实论一谛品曰：“以一谛得道，所谓为灭。”三论玄义曰：“就成实义，但会一灭，方乃成圣。”归敬仪中曰：“事分三义，宗成一灭。”（三义，戒定慧也）。

佛词快览：尼戒普同问讯和座子那翳舍应文散疑三昧阿毗达磨北斗七星挂真等众生界半酪浴鼓烦恼阵撰三藏及杂藏经菩萨童子经识藏迦丁比丘说当来变经机教言端五明轮势罗有学阿毗达磨品类足论正使寂灭相斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇应器共十地文句无法爱八种声思惟经化菩萨大信心迦利沙波拏在理教七佛父母姓字经白莲社十八贤神通奇特有财相应心四仪三佛顶末弟方等大云经欲染单白都会大坛须达拏适化学戒一句道尽叹德师十方佛土五十三智识正法妙心无上大果五千上慢贪杂想观过木桥洒水器十秘密金刚结跏命光助道人法净菩提心观教化三摩呬多金刚三昧无门关彼此摄持弥勒当来成佛经殊胜僧伽有漏路摩罗伽陀七千八百问那伽圣灵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一灭	（术语）四谛中之灭谛也。成实论一谛品曰：“以一谛得道，所谓为灭。”三论玄义曰：“就成实义，但会一灭，方乃成圣。”归敬仪中曰：“事分三义，宗成一灭。”（三义，戒定慧也）。