八妄想的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八妄想（名数）宗镜录所出。一、自性妄想。妄执根尘等之法，各有体如，不相混滥也。二、差别妄想，差别无差别之妄想也。三、摄受积聚妄想，妄执五蕴和合而成一切众生也。四、我见妄想，执有我之妄想也。五、我所妄想。妄执有我身及所受用物之妄想也。六、念妄想，分别可爱之净境而不断之妄想也。七、不念妄想，不缘念可憎之境之妄想也。八、念不念俱相违妄想，于爱憎两境皆违理之妄想也。

佛词快览：不久诣道场四种恶人一乘圆宗依教分宗二类种子黑[食*(汴-水)] 僧伽陀阿恕伽宝手比丘阿[风@(軷-车)]经沙婆诃馝柯罗摩诃秩多座主五百估客按位接刊正记摩诃尼罗三拜补剌拏梅呾利曳尼弗多罗频毗娑罗六根清净多闻室四堕采华违王上佛授决号妙华经有因论婆罗娑提伽娑竭罗底沙迦罗勒摄受因袈裟十二名五怖畏炽盛法灌室染习俱有法精进铠孔雀王咒经勤策律仪赖吒摩醯奢娑迦金刚轮三昧点茶汤帝释天冤习因上祭阿那律失明爱见大悲思量能变识回大入一四禅定虚空藏缘事无记己界菩提法智魔异世五师西天四七社得迦小止观念佛宗无上方便贝杂阿含经七胜事灯炉三种奇特圆极四谛十六行相转轮王一字心咒胜佛顶瑜伽莲华部念诵法四部僧始起经八无碍修斋三魔不思议缘起出生无边门陀罗尼经轻侮觉大坐参

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