不生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不生（术语）阿罗汉译言不生。以毕竟不生于三界五趣中故也。又涅槃之涅，亦言不生，众法常住而无始生也。又梵云阿耨波陀，译言不生。真言之阿字，不生，以诸法之本初不生故也。又不生为如来之异名，以如来常住不生不灭故也。凡诸法观为不生者，佛道之枢键也。智度论三曰：“阿名不，罗汉名生，后世中更生是名阿罗汉。”涅槃经曰：“涅言不生，槃言不灭，不生不灭名大涅槃。”智度论四十八曰：“菩萨若一切语法中闻阿字，即时随义。所谓一切法从初来不生相，阿提（A^di）秦言初，阿耨波陀秦言不生。”楞伽经四曰：“不生即如来异名。”

佛词快览：未生怨经乌铎迦汉荼右绕佛塔功德经三道四种恶人十妙白马奉事沉香香神无云天出息不待入金刚顶略出念诵经摩努沙噜地啰通途入我我入多龄路迦优昙华燠日子王所问经莫诃洛迦十法界钞析智摩利支天十善业持僧四仙避死龙牙无量寿如来修观行供养仪轨佛升忉利天为母说法经涅槃界无量光佛毗湿饭怛啰犍摩波摩摩窒里迦显扬圣教论冥感般陀罗种种论根机铄讫底旷野城晨朝日没观行本觉下转制经三空诸行无常神道圆生树妄风牵道八道行城回礼声尘三法无差阿世耶无漏界合掌叉手阿支罗迦叶一切世间一字金轮梵众偏衫八相示现马鸣屈鬼辩婆罗门送葬三十六神大悲弓迦比罗皤窣都防那陀罗尼集经解脱幢相衣话堕琰魔三天使卢行者福智藏妙香合成愿香案圣灵暂出还没人七尘

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南无阿弥陀佛