倩女离魂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

倩女离魂（公案）正灯录六（五祖演禅师章）曰：“五祖问僧云：倩女离魂，那个是真底？”剪灯新话上聚景园记曰：“清河张鉴季女倩娘，鉴尝许外甥王宙为妻，既而悔之，欲嫁宾僚之贤者。女闻之郁抑，宙亦深恨，赴京师至山郭。半夜忽闻有人行声，问之，乃倩娘也。遂匿于船，至蜀，凡五年。遂与还归。既至，宙独先到鉴家谢其事，鉴曰：吾女病在闺中，何其诡说？宙曰：见在舟中，鉴使人验，果然。使者还报，室中病女闻而喜，起出相迎，合为一体。”

佛词快览：十六观想观自在多罗瑜伽念诵法生日大会素食朱利入心出世间智钵吉帝五执荼矩磨三身佛性苾刍尼毗奈耶太子瑞应本起经因缘释金河天鼓坛戒初发心四十一义黄赤色仙人薜服鹅王眼旃檀香辟支佛十法界明因果钞金刚王宝剑分段死优波扇多陶家轮竖超太孤危生象喻义山八正道经诵经法师四十八轻戒睹货罗随求天子木上座九曜曼荼罗彻心明爱狱法身大士僧主全身舍利便社那超宗越格结集鸠垣梵网经合注盂兰盆毗摩质多罗阿私十八经生法二身无余记清净勋鹿母夫人右绕佛塔功德经现行五下分结经四评家有为解脱同性经大安般守意经阿密哩多毗尼方广经海珠厥苏洛迦非思量底人中尊劬嫔陀提婆六度六譬背念所化心戒四世行筹玻璃贫女想

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南无阿弥陀佛