缘虑心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

缘虑心（术语）攀缘境界，思虑事物之心。即眼耳乃至阿赖耶八种之心识也。又曰虑知心。梵名质多。四种心之一。止观一之上曰：“质多者，天竺音，此方言心，即虑知之心也。天竺又称汗栗[马*太]，此方称是草木之心也。又称矣栗[马*太]，此方是积集精要者为心也。”名义集六曰：“质多耶，或名质帝，或名波荼，此方翻心。黄帝经五藏论，目之为神。西域外道，计之为我。此土佛教，翻缘虑心，此通八识。”【参见: 四种心】

佛词快览：三磨钵[身*(耽-耳)] 无漏慧四部经五道非色拘留孙佛业风三分家慈恩寺三藏法师传三福田玄沙三种病人殿钟四根本重罪坚固菩萨迷伽室利说戒日五衰阿比目佉印明嚫资开道者阿毗达磨大毗婆沙论显机冥应一多相容不同门广长舌相衡山转法轮日拨无因果心数大达磨多罗佛语经五字严身观满荼阿陀那阿湿婆窭沙布咀洛迦十八明处上座部佛医经仁王般若陀罗尼释三千年一现独头无明华盖眠藏十二宫弘誓污不善百喻经福庆法轮僧内库群生无一物僧吃烂底萨四论十一想思念如来经仰口食妄语戒不来不去初随喜得胜堂波罗奈天五根色四欲摩诃部社法相宗四重出体喇嘛多增道章经施灯功德经西方合论最上大乘金刚大教宝王经阿梨吒十八圆净波利质多罗三欲净藏支具稻麻竹苇

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