中道观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

中道观（术语）天台三观之一。观中谛之理而断无明之惑也。四教仪曰：“从此用中道观，破一分无明，显一分三德。”

佛词快览：淫欲火清明心作解脱华严王金刚那罗延身俱利剑穷子隐密显了俱成门四部僧始起经人人本具胜幢臂印经难拏诸释子以火聚验罗[目*侯]罗昙摩[毛@(鞠-革)]多同体方便阿菟罗廅天宿行本起经三身即一佛楞严经直指一百八名梵赞获本命宿五姓一切智船喝露[渐/耳]咦一雨分别圣位经一句道尽华积陀罗尼神咒经胜思惟问经论不退转法轮毗湿缚一切智忍唯识三个疏二护六足论昙有记法赵州三转语界如怛他檗多重如弹指手炉王舍城结集窟内窟外不分大拏爱罥优婆[毛@(鞠-革)]提生公极喜地咒誓如量智五百生衰相无始无明信现观无相教妙法宫正像末无量义处三昧信戒波罗蜜教主 [风@(軷-车)]陀波罗悟五忍坞波陀耶破羯磨僧师兄法华三昧经声处菩提心经声杖俱支曩三昧月轮相信伏顺世八心四种性行金轮圣王如如境

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
中道观	（术语）天台三观之一。观中谛之理而断无明之惑也。四教仪曰：“从此用中道观，破一分无明，显一分三德。”