般若理趣分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

般若理趣分（经名）大般若十六会中第十会，谓之般若理趣分（第五百七十八卷），是为说实相般若之深旨者。故名为理趣分。别行之为教宗之课诵，有慈恩之释三卷。名为理趣分述赞。此经与蜜藏中之般若理趣经其说相酷似。故密家言理趣分说理趣经中浅略之行相也。

佛词快览：同体六句义五钝使 [口*尔]瑟吒么洗大爱道七曜大悲圆陀陀地妙文不定止观童子经法法藏十四色种子生现行现行薰种子婆斯仙后三种法轮八曼荼罗大经卷在一微尘内楞伽经义疏五种行大方广供物十三资具转起月轮三昧法梁禅心普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经决疑无所畏邬卢频螺迦叶波三波罗聂提灯枝末惑无常迅速灌顶坛曼荼罗无明病愚童顶轮真言殊致阿罗婆众生罗叉私酥粥制怛罗薄佉罗义净阿伐罗势罗解打鼓五阴喻经说障法无所畏两展三礼乌律律言诠中道业成就论清净勋活佛鹿野阿湿毗[何-可+尔] 瞿默目犍连真陀罗五大色唯境无识婆罗舍佉后有菩萨释疑多揭罗独法受戒入位老尼置油钵试优婆鞠多莲邦存略一小劫香为佛使散陀那三摩拔提浴圣禅悦食法帝弹指七难神通如意

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
般若理趣分	（经名）大般若十六会中第十会，谓之般若理趣分（第五百七十八卷），是为说实相般若之深旨者。故名为理趣分。别行之为教宗之课诵，有慈恩之释三卷。名为理趣分述赞。此经与蜜藏中之般若理趣经其说相酷似。故密家言理趣分说理趣经中浅略之行相也。