般若理趣分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

般若理趣分（经名）大般若十六会中第十会，谓之般若理趣分（第五百七十八卷），是为说实相般若之深旨者。故名为理趣分。别行之为教宗之课诵，有慈恩之释三卷。名为理趣分述赞。此经与蜜藏中之般若理趣经其说相酷似。故密家言理趣分说理趣经中浅略之行相也。

佛词快览：四月八日四梵住波沙提迦变坏草庵慈尊月金刚经则即二字阿阇世王经一月三身三法忍庄严宝王经事智小乘经恶觉斤斗迦吒富单那咒陀罗尼阿练若法身拘辨荼体用别论体痴猴自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃无量寿大智陀罗尼断见外道海四大菩萨生生未至定道力十岁减劫金光明四天王护国无分别法头陀十八物七种二谛正法炬伊帝目多伽内外不二门大道心自体爱缚臾方三难会者定离慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法百字论九僧报土爱敬法登高座月藏经广长轮相二假一髻文殊风前灯普供后生菩提释迦提桓因陀罗论议经定业牟呼洛啰字门持金刚慧化制二教八万四千教门法要笔端舍利文字法师林微尼 [风@(軷-车)]陀劫簸箄尸极七返有风奋迅三昧八正道七宝圣庄严陀罗尼经教主调度尊足山七千八百问茶头

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
般若理趣分	（经名）大般若十六会中第十会，谓之般若理趣分（第五百七十八卷），是为说实相般若之深旨者。故名为理趣分。别行之为教宗之课诵，有慈恩之释三卷。名为理趣分述赞。此经与蜜藏中之般若理趣经其说相酷似。故密家言理趣分说理趣经中浅略之行相也。