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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 他利利他深义 | （术语）净土论有“菩萨如是修五门行。自利利他。速得成就阿耨多罗三藐三菩提故。”等语，昙鸾于论注释之曰：“然核求其本阿弥陀如来为增上缘他利之与利他，谈有左右。若自佛而言，宜言利他。自众生而言，宜言他利。”盖不言自利他利，而言自利利他者，他利以众生得利益为主题，施利者之力难显，言利他，则表利众生之意，而显与力者。佛建大愿，自成佛而利益众生者，不可不谓为自利利他之意也。 |
| 佛词快览： 轨生物解 五印 密因 四类出家 普超三昧经 娑罗林 十因缘 琰魔 大庄严法门经 宝楼阁经 灭谛四相 二部戒本 三甜 五分法身 一揣食 殊底色迦 阿制多 飞行夜叉 沙门 防那 摩提 舍滥留纯识 薄拘罗省事第一 槃陀伽 多一识 四魔 拂迹入玄 波梨钟 开化 九因一果 闇蓝水 却来 大方广圆觉修多罗了义经 尼萨耆波逸提 四百戒 真实明 俗我 迦叶刹竿 一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧 龙宫钟 无觉无观三昧 中观 当机 濡首菩萨无上清净分卫经 解座 释子 神策经 合掌 瑿罗跋 波楼沙迦 行愿胜义菩提心 二教 尽无生智 大沙门统 无漏后身 僧诃 首题名字 新妇子禅师 金刚摧碎陀罗尼 见成公案 俱尸那末罗王林 胜幢臂印经 同生神 顺逆 慈地比丘 大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法 通身手眼 大坛 地水火风空五指 有寻有伺 阿鞞 纳加梨 观念念佛 十度 邬波三钵那 细心 持心梵天所问经 观解 宝地 若提子 |
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