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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
他利利他深义 | (术语)净土论有“菩萨如是修五门行。自利利他。速得成就阿耨多罗三藐三菩提故。”等语,昙鸾于论注释之曰:“然核求其本阿弥陀如来为增上缘他利之与利他,谈有左右。若自佛而言,宜言利他。自众生而言,宜言他利。”盖不言自利他利,而言自利利他者,他利以众生得利益为主题,施利者之力难显,言利他,则表利众生之意,而显与力者。佛建大愿,自成佛而利益众生者,不可不谓为自利利他之意也。 |
佛词快览: 权乘实果 七毗尼 他生 朝打三千幕打八百 奔那伽 那伽定 树经 佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经 大乘教九部 如意宝 四大教法 一字布身德 极致 作么 放光三昧 毗俱胝观音 缁黄 造塔延命功德经 思量能变识 虚空藏与日月星 轻触 自爱经 性空 婆栖 空有无碍宗 兜率天子 阿婆末迦 三文陀达多 火宅 迦絺那 五停心观位 代语 祗么 四种心 理致 上座 外道问圣大乘法无我义经 十二真如 观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经 钵履曼荼罗 瑜伽羯磨 阿罗伽 善法 胜天王问般若经 富那曼陀弗多罗 帖释 五种魔 五教 兰奢待 不安稳业 大乘三藏 离垢地 钵罗肾禳 证净 刹尘 下种 法想 阿跋耶只厘 建志补罗 匡山 旧俱舍 疑盖 中辈观 二种清净 莲华胜会 覆腋衣 金刚三昧经 助道资缘 一切智经 禅版 薜陀 生疏 十九说法 四恶趣 金刚针菩萨 俱留孙 俣[口*皿]野 南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶 大安慰 迦旃延著作 |
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