六衰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六衰（名数）色等六尘，能衰耗人之真性，故曰六衰，犹言六贼也。法华文句四曰：“普曜经曰：无五趣五阴六衰，则是泥洹。”同记曰：“衰只是贼，能损耗故。”中论疏四末曰：“六尘亦名六衰，令善衰灭。”【参见: 六贼】

佛词快览：四沙门大悲观世音菩萨赞二种回向羯吒斯七佛药师总神分西[何-可+尔]迦文殊说不思议境界经义学五海十智地神众槃太子十六罗汉观遍计所执法华十行五力明王眷属般若十根本烦恼黄檗山断际禅师传心法要教化飞行窭鸯利摩罗有界大愿清净报土臭毛鬼一切无上觉者句法华讲三人淫女梦道共戒妙触贪无能胜大明陀罗尼经毕陵慢心陈那智首心量大曼圣根本说一切有部观自身斋场报恩经深禅定轮辐辟支佛不空钩依菩萨法一刀三礼丰干单三衣九会曼陀罗领解阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达五种不应施庆赞阿恃多伐底一乘法非有想非无想天因陀罗势罗窭诃赞阿弥陀佛偈会座不空供养菩萨弟子十德秘密教金刚针菩萨十二礼拜文安清极觉心缘不退相佛所护念帝释天妃十四变化玉华寺阇维金刚牙菩萨陀罗经被夹山观察门千佛出兴异说根境试经得度日月灯明佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六衰	（名数）色等六尘，能衰耗人之真性，故曰六衰，犹言六贼也。法华文句四曰：“普曜经曰：无五趣五阴六衰，则是泥洹。”同记曰：“衰只是贼，能损耗故。”中论疏四末曰：“六尘亦名六衰，令善衰灭。”【参见: 六贼】