六衰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六衰（名数）色等六尘，能衰耗人之真性，故曰六衰，犹言六贼也。法华文句四曰：“普曜经曰：无五趣五阴六衰，则是泥洹。”同记曰：“衰只是贼，能损耗故。”中论疏四末曰：“六尘亦名六衰，令善衰灭。”【参见: 六贼】

佛词快览：菩萨十住行道品经舍利弗智闲慈云护净经懊恼三处经欣求净土八国王分佛舍利妙高山阿[风@(軷-车)]经北方毗沙门天随军护法真言律宗三家涅槃像曼陀罗室罗摩拏洛迦断对治清堕妙法印三昧毗泥迦解夏经虚空藏念诵法金光王童子经法乐流转还灭东方最胜灯王如来助护持世间神咒经通前藏教无对光佛十一苦法天眼智通胜幢臂印经五教十三外道住定见佛愿方便行信假名菩萨阿梨耶波斯匿王造金像本愿三心愿佛道瑜伽像出胎轮座踞地狮子血脉释迦如来成道记因陀罗呵悉多后一一乘体义六垢草疏八大辛苦我法俱有宗十种观法十一遍使妙法宫隔历三谛成唯识论平等观大树一机一境毗钵蒲团二胁僧睿三轮教报生有作六震得三法忍愿三土螺发舍多寿行羼提波罗蜜痴使讽诵文摩罗毗阇那非时食戒佛土阿湿缚婆文殊巡行经八相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六衰	（名数）色等六尘，能衰耗人之真性，故曰六衰，犹言六贼也。法华文句四曰：“普曜经曰：无五趣五阴六衰，则是泥洹。”同记曰：“衰只是贼，能损耗故。”中论疏四末曰：“六尘亦名六衰，令善衰灭。”【参见: 六贼】