阇提首那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阇提首那（人名）涅槃经所说十仙之一。慧琳音义二十六曰：“阇提首那，此翻为愿勇。远法师云：邪见外道，以执涅槃是无常也。”了义灯二本曰：“有云：涅槃经云：上古有仙，名阇提首那。彼仙造论，名三弥叉，此云观察。广明二十五谛，准此观察即无智慧，与数论名同，数即智慧故。”梵Jati-sena。

佛词快览：投针使者频阇诃婆娑劈箭急大金色孔雀王根利有遮无遮计萨啰金刚界九会曼荼罗真如内薰经手饭僧入山学道废师自立决择分四大塔信明病行兴瞿观自在菩萨心真言一印念诵法往生一定难陀弟子索菩萨非学者八部鬼众耶舍崛多甘露王尊华藏世界黑漫漫渴伽亲胜一境三戒五重世界大经卷二十五坛别尊法十二大愿医王善逝纯真陀罗问经虚假莲华合掌萨婆多部安像三昧仪轨经大禅佛释迦如来成道记冥往四摄金刚南泉镰子见性十六观想悉昙十惑遗迹打给生苏经护命放生仪轨法安[食*善]那共十地身城戒羸三阶教知客劝请毗奢蜜多罗幽途俱利伽罗不动明王十如五教章用灭小水穿石三极少睹史多天现生不退毗舍罗极回色鼻息五结妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地一身菩萨道波师趣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阇提首那	（人名）涅槃经所说十仙之一。慧琳音义二十六曰：“阇提首那，此翻为愿勇。远法师云：邪见外道，以执涅槃是无常也。”了义灯二本曰：“有云：涅槃经云：上古有仙，名阇提首那。彼仙造论，名三弥叉，此云观察。广明二十五谛，准此观察即无智慧，与数论名同，数即智慧故。”梵Jati-sena。