楞严头的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

楞严头（职位）禅家举唱楞严咒者之职名，请音声好之人充之。敕修清规楞严会曰：“维那先期择有音声者为楞严头。”又曰：“维那白佛宣疏毕，楞严头唱楞严。众和毕，仍作梵音，唱念经首序引毕，方举咒。咒毕唱摩诃，众和毕，维那回向。”

佛词快览：肉山即中净刹胎藏界五佛末世应文四德处新律家寂静法唯境无识信顺大乘教九部纸钱明孔请转法轮要门要道优差波跋多九重塔二十九种庄严沙喝邪正一如八无暇盆阿毗达磨法蕴足论仰口食阿惟颜小四相大宝华后光师孙漆桶行愿品疏净筹胜幢臂印陀罗尼经声尘智囊独角仙人善见宫城蔓陀啰曹洞五位如是我闻羯磨波罗蜜阿毗达磨品类足论仁王经健驮梨尼拘律如实知见满愿子经受假虚实观风灾阁主金刚寿命陀罗尼经不正食释家正论显教十波罗夷智慧光佛歌罗分苏弥卢摩[目*侯]勒因道行证护国品阿叔迦常侍看球大佛顶咒语路六大烦恼乐颠倒圆通八迷大乐金刚不空真实三摩耶世界拔苦与乐近波罗蜜頞浮陀禅窟三五马头大士

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
楞严头	（职位）禅家举唱楞严咒者之职名，请音声好之人充之。敕修清规楞严会曰：“维那先期择有音声者为楞严头。”又曰：“维那白佛宣疏毕，楞严头唱楞严。众和毕，仍作梵音，唱念经首序引毕，方举咒。咒毕唱摩诃，众和毕，维那回向。”