知解宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

知解宗（杂语）但以多知多解为宗者。六祖坛经曰：“汝向去有把茆盖头，也只成个知解宗徒。”法眼大师曰：“古人授记人，终不错。如今立知解为宗，即荷泽是也。”黄檗曰：“我此禅宗，从上相承已来，不曾教人求知求解。”

佛词快览：尊胜陀罗尼经一秃乘宿曜凡圣不二二利那伽定幡王经慧可迦利沙钵拏若提子谄曲乐欲分别功德经持金刚锋菩萨九种食果唇灵骨净佛国土成就众生十三空厕神法身舍利偈止犯五妙音乐别境心所苏颉里离佉如是性大方广十轮经如实论伏惑行因慧身裂裳菩提鹘露支覆面雪浪奢利耶比量相违超越证合行秘密灌顶蹇尼陀无上正遍道拘尸那揭罗不庄校女经灵山会上振铃能破十四神九王秘密主三昧三修十不二门指要钞宝器作佛岸头尸罗枯树经大戒赵州洗钵末睇提舍质多翳迦阿羯罗多降焰魔尊二犯按摩系著阿兰若前安居楞严三关善权有表业后生有支习气悲愿船一佛成道鹿野园八教大意断智八王日觉道大悲心陀罗尼伅真陀罗所问如来三昧经宝地业罥

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
知解宗	（杂语）但以多知多解为宗者。六祖坛经曰：“汝向去有把茆盖头，也只成个知解宗徒。”法眼大师曰：“古人授记人，终不错。如今立知解为宗，即荷泽是也。”黄檗曰：“我此禅宗，从上相承已来，不曾教人求知求解。”