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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 本地 | （术语）对于所现之化身，而称能现之本身为本地。能现所现，相望重重，故本地亦重重而不一定，唯佛之实相法身，即穷极之本地，越之更无能现之实身。故曰地法身。本地即法身也。道安之舍利礼文曰：“本地法身，法界塔婆。”演密钞二曰：“本地法身者，即实相法身也。一真实相为万化之本，犹如于地为万物之依，故曰本地。言法身者，谓此实相能轨持万化。即此轨持，假名为身。法即身故，本地即法身。”法华文句九曰：“诠量本地三佛功德。” |
| 佛词快览： 转劫所 二乘异同 四月 阿兰若迦 四德乐邦 善根 四重圆坛 四种三昧 焙经 本寺 龙种上佛 七番真言 华严悬谈会玄记 那伽 智箭 称意华 劝持品 有余师 千辐轮相 鹫峰偈 妙云自在王如来 楞严经正脉 焰摩界 法界无边智 甘露法雨 尘道 如是缘 五十三尊 难思议 羯罗诃 勤根 略教诫经 窣堵波 十四忍 开遮 广博身如来 缘缚断 因缘生死 圣仙 盲龟浮木 补卢铩 果德 劫毕罗夜叉 露槃重数 因果历然 阿[门@(人/(人*人))]佛国经 内著烦恼 力波罗蜜 极微假实 三心 无念 梵行 不思善不思恶 七母天 月支 军荼利 四种方向 瞻波 阿那律经 饮食供养 欲泥 三律仪 涅槃声 自体爱 阿湿[口*缚]揭波 决定往生集 罗叉娑 根本说一切有部毗奈耶破僧事 刹说 绀顶 深理 止 一切诸佛 大天三种无间 阿弥 通教四门 女人眷属论师 五部禅经 甘露门 [廿/阆][廿/砀] |
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