须带的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

须带（界名）Sudars/ana，又作须[病-丙+带]，须[带/足]。善见天也。

佛词快览：戍迦罗博乞史教命化身十事功德八万四千界分育抵华六时不断出要禅定门新三论无相无相解脱门补啰[口*缚]尾祢贺五家七宗四大师闷绝位一息来迎三尊频婆罗什肇多宝塔碑六解一亡四圣言婆私凡种童真八宝塔时食思已业藏理饮食欲香殿众宝观音摩诃毗佛略勃陀健拏骠诃修多罗尊悟不定教妙因般泥洹马鸣屈鬼辩婆罗门宴默喇嘛钵袱青颈观自在菩萨心陀罗尼经钵爱惑香馔盗贪权悲演若达多圆生树升座阿字为月轮种子重翻慧苑所依不成慕捺啰六字苏悉地经钵刺迦罗恶知识佛世界所缘缘牧牛阇耶宰那梖多中宗狂华东弗于逮越法罪窭拏末底食物五果无量四谛先钵经狂象红颇黎色阿弥陀真言教优多八十一品思惑伐勒迦梨众香国土

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
须带	（界名）Sudars/ana，又作须[病-丙+带]，须[带/足]。善见天也。